آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله           »          أول نفاق المرء طعنه على إمامه           »          كرامة خص الله بها عباده الصالحين           »          ::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          كيف يمكن التوفيق بين الحديثين: (خالد سيف الله المسلول) وبين (اللهم إني أبرأ إليك مما           »          حِفْظِ الله تعالى لدين الإسلام وتحريف النصرانية / أ.د علي بن محمد الغامدي           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل


منتديات أهل السنة في العراق

الحديث وعلومه علم و رواية الحديث, بيان الاحاديث الصحيحة والضعيفة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-05-28, 12:59 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الأمل
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 236
المشاركات: 1,820 [+]
معدل التقييم: 86
نقاط التقييم: 1189
الأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud ofالأمل has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
الأمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الحديث وعلومه
Lightbulb تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم

تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم

تَـدعـونَـهُ فـلا يَستجيـبُ لَكُـم
========================



تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم











قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

((والَّذي نَفسي بيدِهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهوُنَّ عنِ المنكرِ



أو ليوشِكَنَّ اللَّهُ أن يبعثَ عليكُم عقابًا منهُ ثمَّ تَدعونَهُ فلا يَستجيبُ لَكُم))

رواه الترمذي وصححه الألباني
شـــرح الحــديــث


قوله عليه الصلاة والسلام: " والذي نفسي بيده" هذا قسم،

يقسم فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالله؛ لأنه هو الذي أنفُس العباد بيده جل وعلا،
يهديها إن شاء ، ويضلها إن شاء ، ويميتها إن شاء، ويبقيها إن شاء،

فالأنفس بيد الله سبحانه وتعالى هدايةً وضلالة ، وإحياءًً وإماتة،
كما قال الله تبارك وتعالى:{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا.فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}
(الشمس:7،8) ،
فالأنفس بيد الله وحده، ولهذا أقسم النبي صلى الله عليه وسلم ،
وكان يقسم كثيراً بهذا القسم: (والذي نفسي بيده)
وأحياناً يقول:" (والذي نفس محمد بيده) ؛
لأن نفس محمد صلى الله عليه وسلم أطيبُ الأنفس ،
فأقسم بها لكونها أطيب الأنفس.
تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم


ثم ذكر المقسم عليه ، وهو أن نقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،

أو يعمنا الله عز وجل بعقاب من عنده حتى ندعوه فلا يستجيب لنا.
نسأل الله العافية.
فالواجب علينا جميعاً أن نأمر بالمعروف ،
فإذا رأينا أخاً لنا قد قصّر في واجب أمرناه به وحذرناه من المخالفة،
وإذا رأينا أخاً لنا قد أتى منكراً نهيناه عنه وحذرناه من ذلك،
حتى نكون أمة واحدة؛ لأننا إذا تفرقنا وصار كل واحد منا له مشرب؛
حصل بيننا من النزاع والفرقة والاختلاف ما يحصل ،
فإذا اجتمعنا كلنا على الحق؛ حصل لنا الخير والسعادة والفلاح.
وفي هذا الحديث دليلٌ على جواز القسم دون أن يُطلب من الإنسان أن يقسم ،
ولكن هذا لا ينبغي إلا في الأمور التي لها أهمية ولها شأن،
فهذه يقسم عليها الإنسان، أما الشيء الذي ليس له أهمية ولا شأن ،
فلا ينبغي أن تحلف عليه إلا إذا استحلفت للتوكيد فلا بأس.
فهذا دليلٌ على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو فرض،
وهو من أهم واجبات الدين وفروضه،

والأمة إذ لم تقم بهذا الواجب، فإنها سوف تتفرق بها الأهواء،

وسيكون كل قوم لهم منهاج يسيرون عليه، لكنهم إذا أمروا بالمعروف

ونهوا عن المنكر، اتفق منهاجهم وصاروا أمة واحدة

كما أمرهم الله بذلك:{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} (آل عمران:110)،

{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ

وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ

مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (آل عمران:104-105) .





ولكن على الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر أن يلاحظ مسألة مهمة،

وهي أن يكون قصده بذلك إصلاح أخيه، لا الانتقام منه والاستئثار عليه؛
لأنه ربما إذا قصد الانتقام منه والاستئثار عليه يُعجب بنفسه وبعمله،
ويحقر أخاه، وربما يستبعد أن يرحمه الله،
ويقول : هذا بعيدٌ من رحمة الله ، ثم ذلك يحبط عمله.
كما جاء ذلك في الحديث الذي صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم ،

(أنَّ رجلًا قال : واللهِ ! لا يغفِرُ اللهُ لفلانٍ . وإنَّ اللهَ تعالَى قال :

من ذا الَّذي يتألَّى عليَّ أن لا أغفرَ لفلانٍ.

فإنِّي قد غفرتُ لفلانٍ؟ وأحبطتُ عملَك)

[رواه مسلم].





فانظر إلى هذا الرجل ؛ تكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته،

هلك كلّ عمله وسعيه؛ لأنه حمله إعجابه بنفسهن وإحتفاره لأخيه،

واستبعاده رحمة الله على أن يقول هذه المقالة ،
فحصل بذلك أن أوبقت هذه الكلمة دنياه وآخرته.



فالمهم أنه يجب على الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر

أن يستحضر هذا المعنى، أن يكون قصده الانتصار لنفسه أو الانتقام من أخيه ،
بل يكون كالطبيب المخلف قصده دواء هذا المربض،
الذي مرض بالمنكر فيعمل على أن يعالجه معالجة تقيه شر هذا المنكر،
أو ترك واجباً فيعالجه معالجةً تحمله على فعل الواجب.
وإذا علم الله من نيته الإخلاص، جعل في سعيه بركة،
وهدى به من شاء من عباده، فحصل على خير كثير،
وحصل منه خير عظيم، والله الموفق.
شرح رياض الصالحين (ابن العثيمين)
تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم







المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : الحديث وعلومه











توقيع : الأمل

تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم

عرض البوم صور الأمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-28, 03:22 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
لحن الوفاء
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 75
العمر: 28
المشاركات: 206 [+]
معدل التقييم: 61
نقاط التقييم: 50
لحن الوفاء will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
لحن الوفاء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم

جزاكم الله خير












توقيع : لحن الوفاء

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

عرض البوم صور لحن الوفاء   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-28, 09:16 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,902 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الأمل المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم


كتب ربي أجرك وبآرك في سعيك
وجعله في ميزآن حسنآتك ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
واحدة, الله, المنكر, المعروف, الصلاة, الصالحين, رياض

تَدعونَهُ فلا يَستجيـبُ لَكُم


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:02 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML