آخر 10 مشاركات
معركة حارم           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-03, 02:27 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
نعمان الحسني
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 26
المشاركات: 1,733 [+]
معدل التقييم: 82
نقاط التقييم: 466
نعمان الحسني is a glorious beacon of lightنعمان الحسني is a glorious beacon of lightنعمان الحسني is a glorious beacon of lightنعمان الحسني is a glorious beacon of lightنعمان الحسني is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
نعمان الحسني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي من تفسير السعدي رحمه الله

الآية [‏80 ـ 82‏]‏ ‏{‏وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ‏}


ذكر أفعالهم القبيحة‏,‏ ثم ذكر مع هذا أنهم يزكون أنفسهم‏,‏ ويشهدون لها بالنجاة من عذاب الله‏,‏ والفوز بثوابه‏,‏ وأنهم لن تمسهم النار إلا أياما معدودة‏,‏ أي‏:‏ قليلة تعد بالأصابع‏,‏ فجمعوا بين الإساءة والأمن‏.‏

ولما كان هذا مجرد دعوى‏,‏ رد الله تعالى عليهم فقال‏:‏ ‏{‏قُلْ‏}‏ لهم يا أيها الرسول ‏{‏أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا‏}‏ أي بالإيمان به وبرسله وبطاعته‏,‏ فهذا الوعد الموجب لنجاة صاحبه الذي لا يتغير ولا يتبدل‏.‏ ‏{‏أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}‏‏؟‏ فأخبر تعالى أن صدق دعواهم متوقفة على أحد هذين الأمرين اللذين لا ثالث لهما‏:‏ إما أن يكونوا قد اتخذوا عند الله عهدا‏,‏ فتكون دعواهم صحيحة‏.‏

وإما أن يكونوا متقولين عليه فتكون كاذبة‏,‏ فيكون أبلغ لخزيهم وعذابهم، وقد علم من حالهم أنهم لم يتخذوا عند الله عهدا‏,‏ لتكذيبهم كثيرًا من الأنبياء‏,‏ حتى وصلت بهم الحال إلى أن قتلوا طائفة منهم‏,‏ ولنكولهم عن طاعة الله ونقضهم المواثيق، فتعين بذلك أنهم متقولون مختلقون‏,‏ قائلون عليه ما لا يعلمون، والقول عليه بلا علم‏,‏ من أعظم المحرمات‏,‏ وأشنع القبيحات‏.‏
ثم ذكر تعالى حكما عاما لكل أحد‏,‏ يدخل به بنو إسرائيل وغيرهم‏,‏ وهو الحكم الذي لا حكم غيره‏,‏ لا أمانيهم ودعاويهم بصفة الهالكين والناجين، فقال‏:‏ ‏{‏بَلَى‏}‏ أي‏:‏ ليس الأمر كما ذكرتم‏,‏ فإنه قول لا حقيقة له، ولكن ‏{‏مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً‏}‏ وهو نكرة في سياق الشرط‏,‏ فيعم الشرك فما دونه، والمراد به هنا الشرك‏,‏ بدليل قوله‏:‏ ‏{‏وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ‏}‏ أي‏:‏ أحاطت بعاملها‏,‏ فلم تدع له منفذا‏,‏ وهذا لا يكون إلا الشرك‏,‏ فإن من معه الإيمان لا تحيط به خطيئته‏.‏

{‏فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ‏}وقد احتج بها الخوارج على كفر صاحب المعصية‏,‏ وهي حجة عليهم كما ترى‏,‏ فإنها ظاهرة في الشرك‏,‏ وهكذا كل مبطل يحتج بآية‏,‏ أو حديث صحيح على قوله الباطل فلا بد أن يكون فيما احتج به حجة عليه‏.‏


‏{‏وَالَّذِينَ آمَنُوا‏}‏ بالله وملائكته‏,‏ وكتبه‏,‏ ورسله‏,‏ واليوم الآخر، ‏{‏وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ‏}‏ ولا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين‏:‏ أن تكون خالصة لوجه الله‏,‏ متبعا بها سنة رسوله‏.‏

فحاصل هاتين الآيتين‏,‏ أن أهل النجاة والفوز‏,‏ هم أهل الإيمان والعمل الصالح، والهالكون أهل النار المشركون بالله‏,‏ الكافرون به‏.‏




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام












التعديل الأخير تم بواسطة ـآليآسمين ; 2014-06-03 الساعة 04:53 PM سبب آخر: حذف رابط مخفي
عرض البوم صور نعمان الحسني   رد مع اقتباس
قديم 2014-06-03, 04:58 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نعمان الحسني المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من تفسير السعدي رحمه الله

اللهمـ اجعلنا من أهل ـآلجنة يا رحيم
جزاكمـ الله خيرا وباركـ فيكمـ












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2014-06-04, 07:14 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : نعمان الحسني المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من تفسير السعدي رحمه الله


شرح الله صدركم وغفر ذنبكم
دُمتم موفقين ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
آية, أصحاب, النار, البقرة, الجنة, السعدي, تمسنا, تفسير, سورة

من تفسير السعدي رحمه الله


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
من تفسير السعدي رحمه الله
من تفسير السعدي رحمه الله
من تفسير العلامة السعدي رحمه الله
من تفسير العلامة السعدي رحمه الله
من تفسير العلامة السعدي رحمه الله


الساعة الآن 02:06 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML