آخر 10 مشاركات
معنى كلمة ( أسلوب )           »          تسامح السيدة فاطمة مع أبي بكر رضي الله عنه           »          متى يبتدىء الاعتكاف و متى ينتهي ؟           »          الموت الحقيقة المرعبة           »          أيهما أفضل الترتيل وقلة القراءة أو السرعة مع كثرة القراءة           »          خير الناس قرني           »          فاعرف فيما اقامك           »          لا تحتقر احدا فقد تحتاج اليه           »          مخطوطة .. لآ إله إلا الله محمد رسول الله           »          من عقلاء المجانين بهلول رحمه الله تعالى


منتديات أهل السنة في العراق

مكتبة الفتاوى العامة فتاوى العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-10-09, 09:52 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 29,061 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2725
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مكتبة الفتاوى العامة
Ss7007 حكم قول ( تعالى ) لغير الله سبحانه


السؤال

أنكر أبو العلاء المعري ـ كما في كتاب النظام لابن المستوفي (2 / 18). على أبي تمام قوله:
فتحُ الفتوح تعالى أن يحيط به****نظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطب
قال المعري: (تعالى) لا تضاف إلى غير الله، (شرح ديوان أبي تمام)

فما قولكم دام فضلكم ؟

الجواب
الحمد لله، وصلى الله وسلم على محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن لفظ (تعالى) و (سبحان) لا يعرف في القرآن ولا في السنة ولا في كلام المسلمين
إلا مضافا إلى الله عز وجل في مقام التنزيه له سبحانه عن كل ما لا يليق به،
فلا يقال لغيره (تعالى)، كما لا يقال لغير الله: (سبحانه)،
فقول الشاعر: (فتحُ الفتوح تعالى) خروجٌ عن هذا المنهج، فيكون من غلطه، ويعد من أخطائه،
ولو قال: أُراه لا يحيط به... لاستقام الوزن والمعنى، ولكنَّ الشاعر بالغ في التعبير
عن المعنى الذي أراد، فأتى بهذا اللفظ (تعالى) فوضعه في غير موضعه، وهذا لون من
الإفراط في المدح، فالصواب في هذا مع أبي العلاء المعري وإن كان عنده من الزلات
التي لا تداني ما أنكره على أبي تمام. والله أعلم.

الشيخ : عبد الرحمن البراك





المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : مكتبة الفتاوى العامة











عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-11-08, 01:25 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
بنت الحواء
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 18
العمر: 20
المشاركات: 5,677 [+]
معدل التقييم: 122
نقاط التقييم: 53
بنت الحواء will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
بنت الحواء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحياة أمل المنتدى : مكتبة الفتاوى العامة
افتراضي رد: حكم قول ( تعالى ) لغير الله سبحانه

جزاك الله خيرا












توقيع : بنت الحواء

عرض البوم صور بنت الحواء   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المعري, البراك, السنة, الشيخ, العلاء, القرآن, تمام

حكم قول ( تعالى ) لغير الله سبحانه


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
النذر لغير الله شرك
الذبح لغير الله شرك
من امتثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لأوامر الله سبحانه وتعالى
معنى قوله تعالى : { وما أُهلّ به لغير الله } و قوله { وما ذبح على النصب }
سجود الرافضة للقبور والصور والذبح لغير الله


الساعة الآن 08:58 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML