آخر 10 مشاركات
اول بدعة فى الاسلام           »          تتعلّم من التجربة كما تتعلّم من المدرسة           »          قبس من تفسير الحسن البصري رحمه الله           »          احترام المعلم           »          أنواع أنماط الشخصية .. الدكتور مريد الكلّاب           »          عقلاء الجاهلية           »          كيف يحصل اليقين ؟           »          ما قاله العلامة الهلالي عن شيخه التندغي           »          مخاطر ممارسة الرياضة في الأجواء الحارة           »          النجاة من الهموم والغموم


منتديات أهل السنة في العراق

الحديث وعلومه علم و رواية الحديث, بيان الاحاديث الصحيحة والضعيفة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-02-21, 03:03 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,992 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 113
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي مامعنى جوامع الكلم؟



جوامِعِ الكَلِم: كلام قليل بمعاني وحكم كثيرة.. كما قال ابنُ الأثير رحمه الله: "الْمُرادُ بذلك أنه أُوتِيَ الكَلِمَ الجوامِعَ للمعاني".




وهذه خاصيةاعطيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعطها أحدٌ قبله ولا بعده؛ وقد روى البخاري رحمه الله عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بُعِثتُ بجوامعِ الكَلِم، ونُصِرتُ بالرُّعب، وبينا أنا
نائمٌ أُتِيتُ بمفاتيحِ خزائنِ الأرض؛ فوُضِعَت في يدي)
، وفي روايةِ مُسلمٍ رحمه الله: (نُصِرتُ بالرُّعْبِ على العدُو، وأُوتِيتُ
جوامعَ الكَلِم، وبينما أنا نائمٌ أُتِيتُ بمفاتيحِ خزائنِ الأرض؛ فوُضِعَ في يدي)
. وفي روايةٍ جامعةٍ لمسلمٍ رحمه الله عن أبي
هريرة رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: (فُضِّلتُ على الأنبياء بسِتٍّ: أُعْطِيتُ جوامِعَ الكَلِم، ونُصِرتُ
بالرُّعب، وأُحِلَّت لي الغنائم، وجُعِلَت لي الأرض طهوراً ومسجداً، وأُرْسِلتُ إلى الخلقِ كافَّة، وخُتِم بي النبيُّون).


وجوامع الكلم تعني أن الله تعالى جمع له المعاني الكثيرة في ألفاظٍ قليلة؛ فتجد أن الجملة النبوية تتكون من عدد محدود جدًّا
من الكلمات، ومع ذلك فهي تحتوي على كمٍّ هائل من الأحكام والمواعظ والعِبَر والتوجيهات، وهذا لا يكون لغير رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ولم ينافسه فيه أحد، وهذا ليس في جانب معيَّن من كلامه أو في بعض أحاديثه، إنما هو يشمل كل كلامه
وجميع أحاديثه، مما يدخل في باب الإعجاز والتحدي.


وقد قال القاضي عياض رحمه الله في (الشِّفا بتعريفِ حُقوقِ المصطفى): "وأما كلامُه صلى الله عليه وسلم الْمُعتادُ وفصاحتُه
المعلُومةُ وجوامِعُ كَلِمِه وحِكَمِه المأثورة فمنها ما لا يُوازَى فصاحةً ولا يُبارَى بلاغةً: كقوله: (المسلمون تتكافأ دماؤهم، ويسعى
بذِمَّتِهم أدناهم، وهم يَدٌ على مَن سِواهم)
، وقوله: (المرءُ مع من أحب)... و(الناس معادن)... فجَمَعَ الله له بذلك قُوةَ عارِضةِ البادية
وجزالتَها ونَصاعةَ ألفاظِ الحاضرةِ ورونقَ كلامِها إلى التأييدِ الإلهي الذي مَدَدُه الوحيُ الذي لا يحيطُ بعِلمِه بشرٌ".


وهناك بعض الاحاديث التي لو أضيفت بعضها إلى بعض، فإنها تعبر عن الإسلام بكامله! وتلخِّص الشريعة الإسلامية الجامعة تلخيصًا نادرًا..
ومن أمثلة ذلك ما فعله الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله حين قال: "أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث: حديث عمر رضي الله عنه:
"إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ". وحديث عائشة –رضي الله عنها: "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ رَدٌّ". وحديث النعمان بن بشير
رضي الله عنه: "الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ". فكل حديث مما سبق يلخص جانبًا كاملاً من الإسلام بشكل عجيب، حتى وكأنك قرأت
عن الإسلام كله إذا قرأتهم.


ومن الامثله لبعض احاديث النبي عليه الصلاة والسلام::::

- "مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ".
- "ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ".
- "تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ".
- "اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ".
- "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ".
- "الصَّوْمُ جُنَّةٌ".
- "لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ".
- "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ".
- "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ".


ومن الكتب التي اختصت في هذا الشأن:::

(الإيجاز وجوامع الكلم من السنن المأثورة) المؤلف أبو بكر بن السُّنِّي

(الشِّهاب في الحكم والآداب) ابو عبدالله القضاعي

(غريب الحديث) الخطابي

(الأحاديثَ الكُلِّية) ابن الصلاح

(الاربعين النووية) الامام النووي التي زادها على احاديث ابن الصلاح.






المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : الحديث وعلومه











توقيع : ياس

[

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2015-02-21, 08:57 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 29,055 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2725
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: مامعنى جوامع الكلم؟



صلى الله عليه وسلم
أحسنتم الطرح .. وفقكم الرحمن ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2015-02-22, 01:18 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,620 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: مامعنى جوامع الكلم؟

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم












توقيع : الفهداوي


عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-02-24, 09:39 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,992 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 113
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: مامعنى جوامع الكلم؟

وفيكم بارك الله ووفقكم الرحمن
لكل خير.
احبكم في الله الاخ الفهداوي
واختنا الحياة امل.












توقيع : ياس

[

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
النووي, النعمان, الخطابي, السنن, الصلاح, القاضي, عائشة, عياض

مامعنى جوامع الكلم؟


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
عاجل هناك حرق جوامع المسلمين في قضاء سنجار
تفجيران على جوامع السنة في الدورة
تفجيرات على جوامع ومناطق اهل السنة في العراق
لطائف الكلم في العلم
(((((درر الكلم وغرر الحكم)))))


الساعة الآن 03:50 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML