آخر 10 مشاركات
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله           »          مطوية (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)           »          فضل الإكثار من صيام النوافل           »          هل طه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟           »          السعادة الزوجية           »          معركة حارم           »          أمثلة من جرائم وخيانات الرافضة العبيديين والقرامطة في التاريخ الإسلامي خلال القرن الر           »          قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟


منتديات أهل السنة في العراق

الحديث وعلومه علم و رواية الحديث, بيان الاحاديث الصحيحة والضعيفة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-06-27, 12:33 AM   المشاركة رقم: 31
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل الرابع عشر
( الحديث الغريب )

قال الناظم :-
16- ...................... *** *** وقل غريب ماروى راوٍ فقط
قال الشارح :-
ثم ذكر تعريف الحديث الغريب فقال :- ( ما روى راوٍ فقط ) .
فعلى هذا يكون تعريف الحديث الغريب هو :- الحديث الذي رواه راوٍ واحد في أقل طبقة من طبقات السند والاعتبار بأقل طبقة لا بالأكثر فتنبه لذلك .
حكمه :-
راجع إلى توفر شروط الصحة أو عدمها وذاك لأن الغرابة لاتعني الصحة ولاتنافيها فيكون فيه الضعيف والصحيح والحسن وهو من أخبار الآحاد لأن الأخبار تنقسم إلى قسمين بحسب ورودها إلينا متواتر وآحاد.
القسم الأول الخبر المتواتر:-
فالحديث المتواتر : هو ما رواه عددٌ كثير تحيل العادة تواطؤهم على الكذب , ويكون مستندهم أمرٌ حسيّ , وأن تكون هذه الكثرة في كل طبقة من طبقات السند وقد اختلف في أقلها واختار بعضهم عشرة وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية من أن المتواتر تارةً يكون بالكثرة , وأخرى يعرف من صفات المخبرين , ومن نفس الإخبار به أيضاً , ومن إدراك المُخِْبرُ له أخرى , ومن الأمر المُخْبَرِ به وهو قول الجمهور .
وحكمه : الصحة والقطع بثبوته ولاحاجة إلى البحث عن حال سنده
والقسم الثاني خبر الآحاد :-
وأما خبر الآحاد : فهو مالم يجمع شروط المتواتر .
وهو ثلاثة أنواع : 1- مشهور , 2- عزيز , 3- غريب .
وقد تقدم الكلام في المشهور والعزيز وختم الناظم هنا بالحديث الغريب بعد فاصل طويل والأولى أن تكون هذه الثلاثة على نسق واحد .












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-07-31, 10:34 PM   المشاركة رقم: 32
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل الخامس عشر
( الحديث المنقطع )

قال الناظم :-
17- وكل مالم يتصل بحال *** *** إسناده منقطع الأوصال
قال الشارح :-
وهذا أوان ذكر الحديث المنقطع والذي ذكره الناظم أجود تعريف له وأشمله لكونه عمّ عدم الاتصال في أي موضع وحال من أقسام الحديث المنقطع وقد دخل فيه: ( المرسل والمعضل والمنقطع والمعلق )
فيكون تعريفه : هو اسم عام لكل انقطاع في السند وعلى أيّ وجهٍ كان .
حكمه :-هو حديث ضعيف حتى يتم وصله من الانقطاع وفصله من الحديث الضعيف بالشروط السابق ذكرها .












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-02, 10:11 PM   المشاركة رقم: 33
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,979 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

بارك الله فيكم و في وقتكم شيخنا
و كتب ربي أجركم على النشر الطيب و المتواصل
أحسن الله اليكم












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 12:16 AM   المشاركة رقم: 34
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل السادس عشر
( الحديث المعضل )
قال الناظم :-
18- والمعضل الساقط منه اثنان *** *** ..................

قال الشارح :-
وذكر في شطر هذا البيت بيان الحديث المعضل وذكر تعريفه : بأنه الحديث الساقط من إسناده اثنان فأكثر ولكن لابد من قيد أن يكونا على التوالي أي التتابع و يكون الإعضال في أول السند ومبدئه وأثنائه ومن آخره وأعلاه بلا نزاع .
فيكون تعريفه : هو الحديث الذي سقط من اسناده اثنان فأكثر على التوالي من أيّ موضعٍ كان .
حكمه :- الضعف إلا أن يأتي متصلاً من وجه آخر باتفاق العلماء .












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 03:36 PM   المشاركة رقم: 35
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,890 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )



كتب ربي أجركم شيخنآ
ونفع بعلمكم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-08, 10:37 PM   المشاركة رقم: 36
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

واجركم بارك الرحمن فيكم وفي كرم مروركم












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-08, 10:39 PM   المشاركة رقم: 37
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل السابع عشر
( الحديث المُدَلَّس )

قال الناظم :-
19- ..................... *** وما أتى مدلساً نوعان

قال الشارح :-

بدأ هنا المصنف في ذكر الحديث المُدَلس وذكر أنه ينقسم إلى قسمين من حيث الإجمال ثم شرع في البيان والتفصيل فقال : -
الأول الإسقاط للشيخ وأن *** *** ينقل عمن فوقه بعن وأن
أ- القسم الأول : (تدليس التسوية )
: هو أن يسقط الراوي أحد الرواة لكونه ضعيفاً أو غير مقبول عند غيره أولكونه غير معروف وهذا القسم يسمى تدليس التسوية وبعبارة أخرى هو أن يسقط الراوي رجلاً من الإسناد ضعيفاً بين ثقتين فيلتقي الثقة مع الثقة ، فيكون ظاهر الحديث الاتصال و القوة والصحة وهذا أشد أنواع التدليس لأنه أدخل فيه إيهام السماع مع عدمه ولأن فيه إساءة الظن في الرواة لمن وقف على حقيقته وعلته .
وحكمه : الضعف إلا أن يأتي من طريقٍ أخر يعضده ويشهد له .
ثم شرع في بيان القسم الثاني فقال :-
والثاني لايسقطه لكن يصف *** *** أوصافه بما به لاينعرف
ب - القسم الثاني تدليس الشيوخ )
وله صفتان الأولى :-
أن يروي الحديث بصيغة توهم أنه سمع ذلك الحديث وهولم يسمعه كأن يرويه (بعن ) أو (أن) والصفة الثانية:- وهذا القسم الثاني من التدليس وهو تدليس الشيوخ فهو لايسقط الراوي ولكن يصفه بأوصاف غريبة ومتنوعة بحيث يظن السامع أنه راوٍ آخر فيصعب معرفته على السامع في البحث والتنقيب عنه كأن يقول أبو فلان ثم يقول الحارثي فينسبه إلى أصله أوبلده فيقول المدني أو حرفته وصنعته فيقول البزاز أونحو ذلك فتدليس التسوية إسقاطٌ لضعيفٍ بين ثقتين وتدليس الشيوخ رواية الراوى عن شيخه الذي سمع منه مالم يسمع (بعن) أو ( أن ) فتبين الفرق بينهما فتنبه .
وحكمه :- الضعف وعدم جواز الاحتجاج به والعمل حتى يصرح المُدَلِس بالسماع والتحديث أو يكون لايدلس عن بعض الرواة فتقبل روايته عنهم فقط دون غيرهم .












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-26, 09:38 PM   المشاركة رقم: 38
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل الثامن عشر
( الحديث الشاذ )

قال الناظم :-
20- وما يخالف ثقة فيه الملا *** *** فالشاذ.........

(قال الشارح) :-
هذا الحديث الشاذ الذي تقدم الكلام عليه في ذكر شروط الحديث الصحيح في أول المنظومة فراجعه
وتعريفه :- هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه وعكسه المحفوظ
وحكمه :- الضعف فلا يحتج به .
الفصل التاسع عشر
( الحديث المقلوب )

قال الناظم :-
21- فالمقلوب قسمان تلا *** *** ..........

قال الشارح :-
ثم شرع في بيان الحديث المقلوب وبين أنه قسمان:-
ثم بدأ في بيان القسم الأول فقال :- ( إبدال راوٍ ما براو ٍقسم ) .
أي أن يبدل الراوي أحد رواة الحديث براوٍ آخر تقديماً أو تأخيراً
ثم ذكر القسم الثاني فقال :- ( وقلب إسنادٍ لمتن قسم ...)
وهو تركيب بعض الأسانيد على بعض المتون سواءً تعمداً أوسهواً .
وحكمه :- ضعيف في الحالتين إلا أن يكون في إبدال بعض الرواة أو كليهما ثقة فيقبل ولايضر التبديل والقلب حينئذٍ في السند دون المتن فتنبه .
يتبع باذن الله ..












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-27, 01:18 AM   المشاركة رقم: 39
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,965 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

احسنتم شيخنا واجدتم












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2015-08-29, 04:51 PM   المشاركة رقم: 40
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

جزاكم الله خيرا وشكرا لمروركم












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد, مصطلح, الجامع, الحديث, الخالدي, الشعبي, العلم

الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
شرح المنظومة البيقونية - الشيخ ابن عثيمين
منظومة البيقونية في مصطلح الحديث بصوت عذب
[ الموسوعة الحديثية - الدرر السنية ] وداعاً للأحاديث المكذوبة
تطبيق أحاديث منتشرة لا تصح من الدرر السنية
درة من الدرر الغوالي لأبي المظفر السمعاني


الساعة الآن 04:45 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML