آخر 10 مشاركات
معركة حارم           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء


منتديات أهل السنة في العراق

الحديث وعلومه علم و رواية الحديث, بيان الاحاديث الصحيحة والضعيفة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-09-13, 01:53 PM   المشاركة رقم: 41
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل العشرون
( الحديث الفرد )

قال الناظم :-
22- والفرد ما قيدته بثقة *** *** أو جمع أو قصر على رواية
قال الشارح :-
هذا البيت بين أن الناظم يفرق بين الحديث الغريب والحديث الفرد خلافاً لمن جعلهما مترادفين وقد تقدم ذكر تعريف الحديث الغريب وحكمه ولكن لنذكر هنا ما قاله الناظم في تعريف الغريب ونتكلم عليهما جميعاً . قال رحمه الله تعالى :- ( وقل غريب ما روى راوٍ فقط ) .
فباختصار هذا التقسيم للحديث الغريب هو اصطلاح لبعض المحدثين فهم يطلقون الغريب على الفرد النسبي والفرد يطلقونه على الفرد المطلق .
فالغريب هو :- ما كانت الغرابة في أثناء سنده بنسبته لراوٍ معين غير الصحابي أو من تفرد به عنه .
وأما الغريب المطلق أوالفرد المطلق هو:- ما كانت الغرابة في أصل سنده مثل انفراد الصحابي في رواية حديث عن النبيّ ّ? كحديث : [ إنما الأعمال بالنيات .. ] فقد تفرد به عمربن الخطاب رضيّ الله عنه عن سائر الصحابة .
وحكمه :- حكم الغريب فيما تقدم فراجعه .












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-09-25, 11:21 PM   المشاركة رقم: 42
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل الحادي العشرون
( الحديث المعلل )

قال الناظم :-
23- وما بعلةٍ غموض أو خفا *** *** معلل عندهم قد عُرفا
قال الشارح :-
هذا الحديث الُمعلل وهو الذي فيه علةٍ خفيةٍ تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها ولا يَعْرِف هذا القسم إلا الجهابذة من المحدثين والمحققين كالإمام أحمد والبخاري والدارقطني وغيرهما
وقد تقدم ذكره في بيان شروط الحديث الصحيح عند قوله :- (ولم يُعَلّ ) والعلة تكون في المتن كإبدال راوٍ بغيره أو تكون في السند كالإرسال أو بهما جميعاً فلابد أن تكون العلة غامضةً خفيةً قادحةً في الصحة وإلا كان صحيحاً وبحثه في الحديث الصحيح لأنّ الحديث الضعيف لايستفاد من البحث عن علله إذ هو ضعيف بحاله .
حكمه :- من أقسام الحديث الضعيف إذا كانت العلةُ قادحةً في الصحةِ كما تقدم فتنبه ولا تغفل .
يتبع ان شاء الله












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-10-03, 10:53 AM   المشاركة رقم: 43
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )



أثآبكم الله شيخنآ
ونفع بعلمكم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2015-10-13, 04:05 PM   المشاركة رقم: 44
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

الفصل الثاني والعشرون
( الحديث المضطرب )

قال الناظم :-
24- وذو اختلاف سند أو متن *** *** مضطرب عند ُأهيل الفن
قال الشارح :-
فالحديث المضطرب هو:- الذي رُوِىَ على أَوْجُهٍ مختلفةٍ متساويةٍ في القوة ولايمكن الجمع بينهما أو ترجيح أحدهما على الآخر بحال .
وقد يكون الاضطراب في السند وهو أكثر أو في المتن كما بينه الناظم بقوله : ( وذو اختلاف سند أو متن ) أو بهما معاً .
وحكمه :- الضعف لأنه يشعر بعدم ضبط الرواة للحديث فيكون من هذا الباب ضعيفا مالم يمكن الجمع أوالترجيح كما تقدم فاحفظ حفظك الله.
يتبع باذن الله












توقيع : الفهداوي

رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2017-01-19, 12:39 AM   المشاركة رقم: 45
المعلومات
الكاتب:
الاستاذ
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jan 2017
العضوية: 3650
العمر: 24
المشاركات: 26 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
الاستاذ will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
الاستاذ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )

مشكور......مشكور......مشكور......مشكور......مشكور. .....مشكور......مشكور......مشكور......مشكور......م شكور......مشكور......مشكور......مشكور......مشكور.. ....مشكور......مشكور......مشكور......مشكور......مش كور......مشكور......












عرض البوم صور الاستاذ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد, مصطلح, الجامع, الحديث, الخالدي, الشعبي, العلم

الدرر النقية في شرح المنظومة البيقونية ( متجدد )


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
شرح المنظومة البيقونية - الشيخ ابن عثيمين
منظومة البيقونية في مصطلح الحديث بصوت عذب
[ الموسوعة الحديثية - الدرر السنية ] وداعاً للأحاديث المكذوبة
تطبيق أحاديث منتشرة لا تصح من الدرر السنية
درة من الدرر الغوالي لأبي المظفر السمعاني


الساعة الآن 09:46 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML