آخر 10 مشاركات
معركة حارم           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-11, 07:34 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
M0dy 043 من ترك الحق ابتلي بالباطل

من ترك الحق ابتلي بالباطل
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
من ترك الحق ابتلي بالباطل

قال ابن القيم رحمه الله :

من ترك الحق ابتلي بالباطل


كل من أعرض عن شيء من الحق وجحده ،وقع في باطل مقابل لما أعرض عنه من الحق وجحده ولا بد ، حتى في الأعمال ،فمن رغب عن العمل لوجه الله وحده ابتلاه الله بالعمل لوجوه الخلق ، فرغب عن العمل لمن ضرّه ونفعه وموته وحياته وسعادته بيده ، فابتلي بالعمل لمن لا يملك له شيئاً من ذلك ، وكذلك من رغب عن إنفاق ماله في طاعة الله ابتلي بإنفاقه لغير الله وهو راغم ، وكذلك من رغب عن التعب لله ابتلي بالتعب في خدمة الخلق ولا بدّ ، وكذلك من رغب عن الهدى بالوحي ، ابتلي بكناسة الآراء وزبالة الأذهان ووسخ الأفكار
[19] . 19 مدارج السالكين ، 1/165 ، وانظر الفوائد ، ص 27 .
ويؤكد العلاّمة عبد الرحمن السعدي هذه القاعدة قائلاً : لما كان من العوائد
القدسية والحكمة الإلهية أن من ترك ما ينفعه وأمكن الانتفاع به ولم ينتفع ، ابتلي
بالاشتغال بما يضره ، فمن ترك عبادة الرحمن ، ابتلي بعبادة الأوثان ، ومن ترك
محبة الله وخوفه ورجاءه ، ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه ، ومن لم ينفق ماله
في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان ، ومن ترك الذلّ لربه ، ابتلي بالذل للعبيد ،
ومن ترك الحق ابتلي بالباطل [20] . 20 تفسير السعدي ، 1/18 .
من ترك الحق ابتلي بالباطل
وقال قتادة : معناه من ترك الحق مرج إليه أمره وألبس عليه دينه . وقال الحسن : ما ترك قومٌ الحقّ إلا مرج أمرهم . وقال الزجاج : معنى اختلاط أمرهم أنهم يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم مرة شاعرٌ ، ومرة ساحرٌ ، ومرة معلّمٌ ، ومرة كاهنٌ ، ومرة معترّ ومرة ينسبونه إلى الجنون فكان أمرهم مختلطاً ملتبساً عليهم .
اللباب في علوم الكتاب 18 / 16
قال القطان رحمه الله في تيسير التفسير 2 / 330
{ ولا تتخذوا أيمانكم دخلاً بينكم فتزلّ قدمٌ بعد ثبوتها وتذوقوا السواء بما صددتّم عن سبيل الله ولكم عذابٌ عظيمٌ } .
وفي هذه الآيات تهديد ووعيد لمن ترك الحق إلى الباطل ، والهدى إلى الضلال .
ثم أكد هذا التحذير بقوله :
{ ولا تشتروا بعهد الله ثمناً قليلاً إنّما عند الله هو خيرٌ لّكم إن كنتم تعلمون } .
وقال صالح الفوزان حفظه الله في إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد 2 / 115
فمن ردّ قول الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم متعمّداً تبعاً لهواه، أو تعصّباً لشيخه الذي يقلّده، فإنه مهدّد بعقوبتين:
العقوبة الأولى: الزيغ في قلبه، لأنه إذا ترك الحق ابتلي بالباطل، قال تعالى: {فلمّا زاغوا أزاغ الله قلوبهم} ، وقال تعالى: {وإذا ما أنزلت سورةٌ نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثمّ انصرفوا صرف الله قلوبهم} ، لمّا انصرفوا عن تلقّي القرآن عند نزوله وتعلّمه صرف الله قلوبهم عن الحق عقوبةً لهم، وقال تعالى: {ونقلّب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أوّل مرّة} ، لمّا رفضوه أول الأمر عند ذلك ابتلاهم الله بتقليب أفئدتهم وأبصارهم عقوبةً لهم، فلا تقبل الحق بعد ذلك. وهذا خطرٌ شديد، بخلاف الذي يقبل الحق ويرغب فيه، فإن الله يهديه ويزيده علماً وبصيرة، كما في قوله تعالى: {وإذا ما أنزلت سورةٌ فمنهم من يقول أيّكم زادته هذه إيماناً فأمّا الّذين آمنوا فزادتهم إيماناً وهم يستبشرونوأمّا الّذين في قلوبهم مرضٌ فزادتهم رجساً إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون} ، فالمؤمن يتبع الدليل ويفرح به إذا حصل عليه، والحق ضالّة المؤمن أنّى وجده أخذه، أما الذي في قلبه زيع أو نفاق فهذا إنما يتّبع هواه ولا يتّبع الدليل، وهذا يصاب بالزيغ والانحراف في العقيدة والانحراف في الدين والانحراف في الأخلاق وفي كلّ شيء، عقوبةً له من الله سبحانه وتعالى.
والعقوبة الثانية: {أو يصيبهم عذابٌ أليمٌ} في أبدانهم، بالقتل في الدنيا، بأن يسلّط الله عليهم من يستأصل شأفتهم ويقتلهم، إما من المؤمنين، وإما من غير المؤمنين، عقوبةٌ لهم {أو يصيبهم عذابٌ أليمٌ} ، إن ماتوا ولم يقتلوا بأن يعذبوا في النار. فهذا وعيدٌ شديد على مخالفة أمر الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم.
فترك أمر الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم، والأخذ بأقوال العلماء والأمراء المخالفة لما قاله الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم في التحليل والتحريم يسبب الفتنة، أو العذاب الأليم.
الدرر السنية في الأجوبة النجدية 11 / 330



من ترك الحق ابتلي بالباطل

وليحذروا من أمور ثلاث ة، توجب الذم والإثم، والعقوبة:
الأول : ترك الحق بعد ظهوره وتبينه. والثاني: التقصير في طلبه ليتبين له. الثالث: الإعراض عن طلب معرفته، لهوى أو كسل، أو نحو ذلك. وهذه الثلاثة الأشياء، هي الآفة العظمى، ومن أجلها يضيع الدين. وقد انقسم الناس في هذه الأزمان، إلى هذه الأقسام، وكل قسم منهم معجب بنفسه، ويظن أنه في رتبة الكمال من العلم والدين؛ وهذا من خدع الشيطان وغروره، فلا حول ولا قوة إلا بالله.
وقال أبو الحسين رحمه الله في كشف الشبهات في التوحيد
ترك الحق من أجل الأمور الدنيوية
ترى من يعرف الحق ويترك العمل به، لخوف نقص دنيا، أو جاه، أو مداراة.
وإذا ترك الحق عن بصيرة عاقبه الله بالزيغ؛ عاقبهم الله إذا تركوا الهدى وضلوا عاقبهم الله بإيتاء الجدل؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل . المختار في أصول السنة 96
وقال أبو العباس رحمه الله : لا تقع الفتنة إلا من ترك ما أمر الله به ، فهو سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر ؛ فالفتنة إما من ترك الحق ،وإما من ترك الصبر . الاستقامة 1/39

من ترك الحق ابتلي بالباطل

وقال الفوزان حفظه الله في لمحة عن الفرق الضالة 24
لأنّ الإنسان إذا ترك الحق فإنه يهيم في الضلال، كلّ طائفة تحدث لها مذهبًا وتنشق به عن الطائفة التي قبلها، هذا شأن أهل الضلال؛ دائمًا في انشقاق، ودائمًا في تفرق، ودائمًا تحدث لهم أفكارٌ وتصوراتٌ مختلفة متضاربة.
أما أهل السنّة والجماعة؛ فلا يحدث عندهم اضطرابٌ ولا اختلافٌ، لأنهم متمسكون بالحق الذي جاء عن الله سبحانه وتعالى ، فهم معتصمون بكتاب الله وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ فلا يحصل عندهم افتراقٌ ولا اختلافٌ، لأّنهم يسيرون على منهج واحد.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











توقيع : الفهداوي

من ترك الحق ابتلي بالباطل

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-11, 09:44 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل


وهذا ماعبر عنه سيدنا علي رضي الله عنه في مقولة جامعة مانعة
حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل انهم علئ حق
بارك الله في شيخنا الكريم ابو احمد ونعم الرجل جعلك الله مرآة الحق لصحبك
لنرى انفسنا فيها ونوزنها لتقويمها عند الزلل والخطا جزاك ربي الجنة














توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة الفهداوي ; 2015-05-12 الساعة 02:21 PM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-12, 12:40 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
وصايف
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2015
العضوية: 2706
المشاركات: 1,542 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 50
نقاط التقييم: 257
وصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
وصايف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
Berigh10 رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل

رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل









رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل










✿๑•ิ.•ั๑ ✿اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه،







اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.






✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ✿๑•ิ.•ั๑ ✿


اللهم اهدنا لما اختُلِفَ فيه من الحق بإذنك،








إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.



✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ✿๑•ิ.•ั๑ ✿




وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً.
✿๑•ิ.•ั๑ ✿








رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل












توقيع : وصايف

رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل

عرض البوم صور وصايف   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-12, 02:24 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياس

وهذا ماعبر عنه سيدنا علي رضي الله عنه في مقولة جامعة مانعة
حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل انهم علئ حق
بارك الله في شيخنا الكريم ابو احمد ونعم الرجل جعلك الله مرآة الحق لصحبك
لنرى انفسنا فيها ونوزنها لتقويمها عند الزلل والخطا جزاك ربي الجنة





حفظكم الرحمن اخي ابا عبد الله وجعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه وما انا لكم الا
اخ يرى صورته فيكم وافعاله من خلالكم وتقويمكم بوركتم












توقيع : الفهداوي

من ترك الحق ابتلي بالباطل

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-12, 02:26 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصايف
رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل









رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل










✿๑•ิ.•ั๑ ✿اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه،







اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.






✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ✿๑•ิ.•ั๑ ✿


اللهم اهدنا لما اختُلِفَ فيه من الحق بإذنك،








إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.



✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ✿๑•ิ.•ั๑ ✿




وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً.
✿๑•ิ.•ั๑ ✿








رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل



بارك الرحمن الرحيم فيكم وشكرا لمروركم وشهادة التقدير شرف لي وكرم منكم












توقيع : الفهداوي

من ترك الحق ابتلي بالباطل

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-13, 09:21 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,979 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل


قال شيخ الإسلام ابن تيمية (20/5) :

" فالواجب على كل مؤمن أن يحب ما أحب الله ورسوله ، وأن يبغض ما أبغضه الله ورسوله مما دل عليه في كتابه فلا يجوز لأحد أن يجعل الأصل في الدين لشخص إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا بقول إلا لكتاب الله عز وجل ، ومن نصب شخصا كائنا من كان فوالى وعادى على موافقته في القول والفعل فهو
{ من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا } الآية
وإذا تفقه الرجل وتأدب بطريقة قوم من المؤمنين مثل : اتباع : الأئمة والمشايخ ; فليس له أن يجعل قدوته وأصحابه هم العيار فيوالي من وافقهم ويعادي من خالفهم فينبغي للإنسان أن يعود نفسه التفقه الباطن في قلبه والعمل به فهذا زاجر .
وكمائن القلوب تظهر عند المحن . وليس لأحد أن يدعو إلى مقالة أو يعتقدها لكونها قول أصحابه ولا يناجز عليها بل لأجل أنها مما أمر الله به ورسوله ; أو أخبر الله به ورسوله ; لكون ذلك طاعة لله ورسوله .
وينبغي للداعي أن يقدم فيما استدلوا به من القرآن ; فإنه نور وهدى ; ثم يجعل إمام الأئمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ; ثم كلام الأئمة .
ولا يخلو أمر الداعي من أمرين :

الأول :
أن يكون مجتهدا أو مقلدا فالمجتهد ينظر في تصانيف المتقدمين من القرون الثلاثة ; ثم يرجح ما ينبغي ترجيحه .

الثاني :
المقلد يقلد السلف ; إذ القرون المتقدمة أفضل مما بعدها . فإذا تبين هذا فنقول كما أمرنا ربنا : { قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا } إلى قوله : { مسلمون } ونأمر بما أمرنا به . وننهى عما نهانا عنه في نص كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى :
" وما آتاكم الرسول فخذوه " الآية
فمبنى أحكام هذا الدين على ثلاثة أقسام : الكتاب ; و السنة ; و الإجماع
أهـ
بارك الله فيكم شيخنا على هذا الطرح النيّر و دمتم موفقين باذن الله تعالى












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-14, 08:49 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: من ترك الحق ابتلي بالباطل

وفيكم بارك الرحمن وجزاكم الله خيرا على هذه الاضافة التي اثرت الموضوع
وهكذا انتم كما عودتمونا بوركتم












توقيع : الفهداوي

من ترك الحق ابتلي بالباطل

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

من ترك الحق ابتلي بالباطل


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
الصاحب الحق
عقوبة من يأكل أموال الناس بالباطل
ياإخوة الحق إن الحق منتصر | الشاعر العشماوي
علاج من ابتلي بالبعد عن الله
د. طه الدليمي يسوي مشاكل.. وآني ابتلي!


الساعة الآن 11:32 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML