آخر 10 مشاركات
هل تعلم           »          مركز اخبار الثورة السورية متجدّد           »          هل سورة الأعلى نزلت في الصحف الأولى - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          اعلان قرعة الحج لسنة 2019 و 2020 و 2021           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله           »          أول نفاق المرء طعنه على إمامه           »          كرامة خص الله بها عباده الصالحين           »          ::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          كيف يمكن التوفيق بين الحديثين: (خالد سيف الله المسلول) وبين (اللهم إني أبرأ إليك مما


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-12, 04:31 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,967 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا



موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا

بعد ايام تمر ذكرى وفاة موسى الكاظم عليه السلام لدى الشيعة وكما هو معلوم في هذه المناسبة يبدا الحزن والعويل والصراخ والمواكب والتطبير ولبس السواد تلك الشعائر المعروفة عند الشيعة التي ماأنزل الله بها من سلطان،وقطع للطرقات واغلاق للمحال التجارية وتعطيل لمصالح الناس واعتقال الناس على اساس طائفي بحجة امن الزوار :::الى كل هؤلاء نصيحة مشفق واقول:
ان موسى الكاظم عليه السلام لايريدكم ولايريد بكائكم وزياراتكم،بقدر مايريد من اتباع متمسكة بالكتاب والسنة الذي هو مذهب اهل البيت الذي حرفتم فيه الكثير ،فقد وصفكم بالاشباه، الناكثين،المرتدين ، واقول: هل ستنعتون موسى الكاظم ايضا بانه ناصبي بعد قراءتكم الروايات؟؟؟ ولاني اعلم ..بل متيقن من ذلك ان اغلبكم جهال في العلم الشرعي وهذا ذنبكم الذي حرفكم عن جادة الصواب انكم لاتقرأوا رواياتكم ولا اقوال أئمتكم مستسيغين مسألة التقليد التي جعلتكم مذاهب وطرائق قددا ،ولاتنظرو الا للمعمميكم مايقولون، وما يفتون.

ففي رواية لموسى الكاظم عليه السلام قال: ( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين، ولو تَمَحَّصْتُهم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 ).
موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
وللامانة العلمية والنقل هذا الرواية ضعفها بعض المحققين الشيعة لضعف السند على اساس قواعدهم لكنها تصلح للاحتجاج على القوم لصحة معنى المتن لشواهد كثيرة من روايات عن اهل البيت تبين تذمرهم من شيعتهم وذما لافعالهم ، بالاضافة الى تصحيح البعض منهم للرواية،ولسنا هنا بصدد تصحيح وتضعيف الرواية بقدر ما يهمنا من مظمونها الذي وافقته الكثير الكثير من الروايات عن اهل البيت بالتذمر وذم شيعتهم ،ويذكر مؤلف شيعي هو حسين الموسوي وهو من علماء النجف في كتابه (لله ثم للتأريخ)
((ولكن كتبنا المعتبرة عندنا تبين لنا الحقيقة، إذ تذكر لنا تذمر أهل البيت صلوات الله عليهم من شيعتهم، وتذكر لنا ما فعله الشيعة الأوائل بأهل البيت، وتذكر لنا من الذي سفك دماء أهل البيت عليهم السلام، ومن الذي تسبب في مقتلهم واستباحة حرماتـهم)).ومن تلك الروايات

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
قال علي بن أبي طالب
يخاطب شيعته في الكوفة: "يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال، وعقول ربات الحِجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة؛ حزت والله ندماً، وأعتبت صدماً ... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجَرَّعتموني نغب التهام أنفاسناً، وأفسدتم عليّ رأيي بالعصيان والخذلان، حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع، ولكن لا علم له بالحرب، ولكن لا رأي لمن لا يُطاع"( ). "نهج البلاغة" (ص75).


موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
قال السيد محسن الأمين
" بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }.ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم
" أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟؟؟؟؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
*قالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها في كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29إلى 35..
لأهل الكوفة تقريعاً لهم:أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل والغدر والخذل..إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب..أتبكون أخي؟
أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها.. وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : "
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا "
{ الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
*ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال :
" هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟؟؟؟؟؟؟ كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29..

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
*قال الامام زين العابدين عليه السلام مخاطبا أهل الكوفه الخونة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه؟بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لكم:قاتلتُم عِتْرَتي وانتهكتُم حُرْمَتي فلستم من أمتي" أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
وقال الصادق :
(أما والله لو أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمون حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثاً) (أصول الكافي 1/496).
والروايات كثيرة في هذا المجال وقد يطول ذكرها ونكتفي بهذا القدر من اقوال اهل البيت في شيعتهم،


موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعاموسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا
معنى الحديث
اعلم يارعاك الله يامن تدعي التشيع لآل البيت وتامل في المعنى الحقيقي لحديث موسى الكاظم عليه وعلى اجداده صلاة ربي وسلامه ففي قوله::
( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين، ولو تَمَحَّصْتُهم لما خلص من الألف واحد )
فالمراد بالحديث هو أني (لو ميَّزتُ) أي لو أردت أن أَفْصِل (شيعتي) أي الذين يزعمون أنهم من شيعتنا وأتباعنا وما اكثرهم اليوم، (لما وجدتُهم إلا واصفة) أي لما وجدتُ هؤلاء شيعة لنا، بل وجدتهم واصفين أنفسهم بمشايعتنا ومُدَّعين لها، مع أنهم ليسوا كذلك، لا يقتدون بنا، لا في أقوالنا ولا في أفعالنا، التي هي بالتالي اقوال وافعال المصطفى عليه السلام،(ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين) أي لو أني امتحنتُ هؤلاء الذين يزعمون أنهم لنا شيعة، ماوجدتهم الا خارجين عن الدين بافعالهم ،واقوالهم،(ولو تمحَّصتُهم لما خلص من الألف واحد)، أي لو أني محَّصتُ هؤلاء بالامتحان، وأمرتُهم ببذل المال من أجلنا، والتضحية بالنفس في سبيلنا لما خلص منهم أحد، لأنهم يدَّعون التشيع لنا من دون أن يكونوا لنا شيعة حقيقة.
واستحلفكم بالله يامن تدعون محبة آل البيت اليس هذا وصفكم وحالكم اليوم .. والله يشهد اني لكم لناصح....
فائدة >
اعتقادنا في الكاظم موسى بن جعفر رضي الله عنه




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2015-05-13 الساعة 04:05 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-13, 10:14 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا

و هل بعد هذا النور ظلام؟
و لكن الهداية نور يقذفه الله في قلب من يشاء
بارك الله فيكم أستاذنا على هذا التبيان و كتب ربي اجركم و وفقكم الله لاظهار الحق
والدعوة إليه و كشف اباطيل الرافضة












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2015-05-14, 01:17 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,967 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا

بوركت اخيه لهذا المرور
وهذه الاضافة القيمة جزاكِ الله خيرا












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

موسى الكاظم عليه السلام لايريد زوارا بل يريد اتباعا


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
مما يستفاد من قصة موسى عليه السلام
هل صام موسى عليه السلام يوم عاشوراء ؟
كيف فقأ موسى عليه السلام عين ملك الموت ؟
الـخـوف: لطيفة في قصة موسى عليه السلام
قصة الصبي وسيدنا موسى عليه السلام


الساعة الآن 09:50 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML