آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          محاضرة صوتية (ريا البشام) للشيخ علي بن عبد الخالق القرني           »          معنى كلمة ( اللغو ) في القرآن الكريم           »          معآنى كلمة ( آية ) في القرآن الكريم           »          تناقض الإمامية في حكم الخروج مع زيد بن علي في ثورته والتخلف عنه           »          ::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          ينكر استواء الله على عرشه ، ويسأل : أين كان الله قبل خلق السموات وقبل خلق العرش ؟! ا           »          شبهة افتضاح نفاق عمر بسؤاله حذيفة بن اليمان           »          تحميل برنامج الواتس اب           »          هِجاء النظآم الدولي


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-05-16, 04:10 AM   المشاركة رقم: 51
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

المحقق اسماعيل الخاجوئي يعترف باضطراب الطوسي
في معرفة احوال الرجال:


فقد نقل الخوانساري كلاماً للمحقق اسماعيل الخاجوئي يقول فيه: ‹‹لا يسوغ تقليد الشيخ (الطوسي) في معرفة احوال الرجال، ولا يفيد اخباره بها ظناً، بل ولا شكاً في حال من الاحوال، لان كلامه في هذا الباب مضطرب، ومن اضطرابه انه يقول في موضع ان الرجل ثقة، وفي اخر انه ضعيف، كما في سالم بن مكرم الجمال، وسهل بن زياد من رجال علي بن محمد الهادي (ع). وقال في (الرجال): محمد بن علي بن بلال ثقة، وفي كتاب (الغيبة) انه من المذمومين، وفي عبد الله بن بكير: انه ممن عملت الطائفة بخبره بلا خلاف، وكذا في (العدة) وفي (الاستبصار) في اواخر الباب الاول من ابواب الطلاق منه صرح بما يدل على فسقه وانه يقول برأيه، وفي عمار الساباطي انه ضعيف لا يعمل بروايته، وكذا في (الاستبصار) وفي (العدة) ان الطائفة لم تزل تعمل بما يرويه، وامثال ذلك منه كثير جداً. وانا الى الان لم اجد احداً من الاصحاب غير الشيخ في هذا الكتاب يوثق علي بن ابي حمزة البطائني، او يعمل بروايته اذا انفرد بها، لانه خبيث واقفي كذاب مذموم... ومن اضطرابه انه رحمه الله تارة يشترط في قبول الرواية الايمان والعدالة، كما قطع به في كتبه الاصولية، وهذا يقتضي ان لا يعمل بالاخبار الموثقة والحسنة، واخرى يكتفي في العدالة بظاهر الاسلام، ولم يشترط ظهورها؛ ومقتضاه العمل بهما مطلقاً كالصحيح. ووقع له في الحديث وكتب الفروع غرائب، فتارة يعمل بالخبر الضعيف، حتى انه يخصص به اخباراً كثيرة صحيحة حيث يعارضه باطلاقها، وتارة يصرح برد الحديث لضعفه، واخرى يرد الصحيح معللاً انه خبر واحد لا يوجب علماً ولا عملاً كما عليه المرتضى علم الهدى واكثر المتقدمين››


( كتاب روضات الجنان: الجزء السادس/ 227-228الميرزا الخوانساري ،الدار الاسلامية -بيروت)












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-16, 02:46 PM   المشاركة رقم: 52
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

اضطراب السيد الخوئي وتناقضه في عدة مواضع من معجم رجال الحديث:
ننقل لكم على سبيل المثال هذه الوثيقة :

قال الخوئي"ولذا نحكم
بوثاقة جميع مشايخ علي بن إبراهيم الذين روى عنهم في تفسيره مع انتهاء السند إلى أحد المعصومين عليهم السلام. فقد قال في مقدمة تفسيره (ونحن ذاكرون ومخبرون بما ينتهي إلينا، ورواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض الله طاعتهم..) فإن في هذا الكلام دلالة ظاهرة على أنه لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة." (معجم رجال الحديث ج1ص49 الخوئي(

لاحظ استخدم التوثيق العام لمشايخ القمي وكل من وقع في اسناده

لكنه يناقض نفسه في موضع آخر من المعجم بتضعيفه المنخل ابن جميل !!ومعلوم ان منخل هو في اسناد تفسير القمي

فيقول :"المنخل بن جميل: نعم، وقع في إسناد تفسير علي بن إبراهيم كما يأتي، ومع ذلك
لا يحكم عليه بالوثاقة"(معجم رجال الحديث ج19ص357).

رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-05-17 الساعة 01:16 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-16, 03:04 PM   المشاركة رقم: 53
المعلومات
الكاتب:
آملة البغدادية
اللقب:
مشرفة قسم الحوارات العقائدية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2013
العضوية: 166
المشاركات: 406 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 59
نقاط التقييم: 50
آملة البغدادية will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
آملة البغدادية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياس
اضطراب السيد الخوئي وتناقضه في عدة مواضع من معجم رجال الحديث:

ننقل لكم على سبيل المثال هذه الوثيقة :

قال الخوئي"ولذا نحكم
بوثاقة جميع مشايخ علي بن إبراهيم الذين روى عنهم في تفسيره مع انتهاء السند إلى أحد المعصومين عليهم السلام. فقد قال في مقدمة تفسيره (ونحن ذاكرون ومخبرون بما ينتهي إلينا، ورواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض الله طاعتهم..) فإن في هذا الكلام دلالة ظاهرة على أنه لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة." (معجم رجال الحديث ج1ص49 الخوئي(

لاحظ استخدم التوثيق العام لمشايخ القمي وكل من وقع في اسناده

لكنه يناقض نفسه عندما في موضع آخر من المعجم بتضعيفه المنخل ابن جميل !!ومعلوم ان منخل هو في اسناد تفسير القمي

فيقول :"المنخلبن جميل: نعم، وقع في إسناد تفسير علي بن إبراهيم كما يأتي، ومع ذلك
لا يحكم عليه بالوثاقة"(معجم رجال الحديث ج19ص357).


هذا هو حال الكذبة عندما يجتمعون في مجلس واحد يطعن بعضهم بعضاً
الخوئي من أكابر علماءهم خاصة في علم الرجال ( المستحدث) رفع عن نفسه الوثاقة ولله الحمد

أين عقول الرافضة ؟












عرض البوم صور آملة البغدادية   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-16, 05:47 PM   المشاركة رقم: 54
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

اهلا وسهلا ومرحبا بالاستاذة والكاتبة المتميزة
آملة البغدادية..سعيد بتواجدك في صفحتي ،واشكر تعليقك واضافتك المتميزة
بارك الله فيكم ..ونفع بكم












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-16, 07:58 PM   المشاركة رقم: 55
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

تناقض آخر للخوئي:

منهج الخوئي اعتمد توثيق كل من وقع في اسناد كامل الزيارات ..ويسمى التوثيق العام

وثيقة (1)قال الخوئي:
"جعفر بن محمد بن حكيم المذكور في السند وإن لم يوثق في كتب الرجال ولكنه ثقة لأنه من رجال كامل الزيارة." (كتاب الحج - السيد الخوئي - ج ٢ - الصفحة 369).

وثيقة (2)وقال في موضع آخر:
على أن سندها ضعيف أن في سندها جعفر بن محمد بن حكيم ولم تثبت وثاقته. كتاب الطهارة - (السيد الخوئي - ج 6 - شرح ص 314).


رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-05-17 الساعة 01:18 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-17, 01:11 AM   المشاركة رقم: 56
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!


تناقض جديد نضيفه لتناقضات السيد الخوئي:

لاحظ ان الخوئي اضطرب ايضا في الراوي المفضل ابن عمر!!فضعفه في كتاب..ووثقه في كتاب آخر

وثيقة:(1)
قال الخوئي في كتاب الطهارة:"ولكن الروايتين ضعيفتان فإن في سند أحداهما المفضل بن عمر)." كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج 3 - ص 130)
رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!


وثيقة:(2)

قال الخوئي في كتاب الطهارة :"وأما المفضل بن عمر: وهو الذي نسب إليه كتاب التوحيد ، والظاهر أنه ثقة ، بل من كبار الثقاةوإن وردت فيه روايات ذامة إذ بإزائها روايات مادحة تتقدم عليها لوجوه تعرضنا لها في محله." (كتاب الصوم - السيد الخوئي - ج 1-ص 339 – 340).
رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-17, 03:24 AM   المشاركة رقم: 57
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

مرة أخرى مع الخوئي وتناقضه !لكن هذه المرة مع الراوي
محمد بن أحمد بن خاقان النهدي:
____________________
وثيقة(1):

قال الخوئي:" محمد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي الكوفي الآتي ، فإنه يلقب بحمدان ويأتي توثيقه في حمدان القلانسي."(معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 7 - ص 260).
وقال ايضا في كتاب الصلاة:"
محمد بن أحمد بن خاقان أبو جعفر القلانسي المعروف بحمدان وهو موثق." (كتاب الصلاة - السيد الخوئي - ج 4 - ص 108 – 109).


وثيقة(2)

قال الخوئي:"أقول : ضعيفة السند ، فإن محمد بن أحمد بن خاقان ، وإن حكى الشيخ توثيقه ، من العياشي إلا أن النجاشي ضعفه ، وكذلك ابن الغضائري ، على ما حكاه العلامة ، وابن داود ."(معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 5 - ص (204

رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-18, 01:07 AM   المشاركة رقم: 58
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!


وما زلنا مع الخوئي وأحكامه المتضاربة
هذه المرة مع "مسعدة بن صدقة":


صحيحة مسعدة بن صدقة
عن أبي عبد الله ( ع ) قال... كتاب النكاح - السيد الخوئي - ج 1 - ص 105

موثقةمسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله - ع – قال.. كتاب الاجتهاد والتقليد - السيد الخوئي - ص 208 – 209

بأن الرواية وإن كانت معتبرة لوجود مسعدة في أسانيد كامل الزيارات وإن لم يوثق صريحا. كتاب الصلاة - السيد الخوئي - ج 5 ق 2 - ص 439 – 440

إلا أنها ضعيفة سندا وإن رويت بعدة طرق إلا أن جميعها في سندها مسعدة بن صدقة وهوضعيففلا يمكن الاعتماد عليها. كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج 9 - ص 13

منقول للفائدة












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-19, 03:13 AM   المشاركة رقم: 59
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!

من اسباب مايوهن منهجية شيخ الطائفة (الطوسي) على لسان اعلام الطائفة:
المعروف ان علماء الامامية المتأخرين قد ارتبطوا بالطوسي اكثر من غيره في معرفة حال المتقدمين، فقد اعتبروه حلقة الوصل بين المتأخرين والمتقدمين من اصحاب الاصول الاربعمائة،
الا ان فيه كثيرا من نقاط الضعف،والتناقض !الى درجة يصعب معها الاعتماد عليه في التوثيق والنقل !!

مثال:
ماقاله الاستربادي "
وأعلم أنّ في ق : حسّان بن مهران الجمّال الكوفي. ثمّ حسّان بن مهران الغنوي الكوفي (رجال الشيخ : ١٩٣ / ٢٦٧ ، ٢٦٨ ( مخطوط ).)، وهذا وانْ كان ظاهره التعدد الا أنّ عادة الشيخ في الكتاب نقل جميع ما ذكره الأصحاب وان احتمل الإتحاد..."(منهج المقال في تحقيق احوال الرجال:353/3، طبعة-1- مؤسسة آل البيت)


ومعنى كلام الاستربادي هو ان الطوسي لايجتهد عند ذكره الاسماء المتوافقة باسماء الاباء ،والاجداد،والالقاب ،والكنى!! بل يعمد الى جمعهم تحت عنوان واحد !!مما ينتج عنه الخلط والوهم في الاسماء ،وبالتالي لا ثقة بما ينقل منه.
وزعمي هذا مؤيد بما قاله ابو المعالي الكلباسي: " ومقصوده (الاستربادي):انه لاوثوق بتعدد العنوان من الشيخ في كتاب الرجال؛إذ ليس بناؤه على الاجتهاد،بل ذكر ماذكره الاصحاب،فيمكن اتحاد المعنون مع تعدد العنوان باعتبار اتفاق التعدد في الكلمات.
مثلا ربما قال قائل:" حسان ابن مهران" وقال آخر: "حسان ابن مهران الغنوي" فجمع الشيخ بين العنوانين؛بخلاف النجاشي فإن بناءه على الاجتهاد" (الرسائل الرجالية:329/2)

رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-05-19 الساعة 03:43 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-05-19, 06:01 AM   المشاركة رقم: 60
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,957 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 106
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!


من اسباب مايوهن منهجية شيخ الطائفة (الطوسي) على لسان اعلام الطائفة:
لقد اشتهر الطوسي في انه يذكر الرجال تارة فيمن يرو عن الائمة،واخرى فيمن لم يرو!!بل الاضطراب واضح للمتتبع.. انه حتى من يذكرهم ممن يرو عن الائمة نرى قد عدهم في اصحاب امام ،وفي نفس الوقت جعلهم في اصحاب امام آخر !!!!

مثال ذلك:

القاسم بن محمّد الجوهري ، له كتاب ، واقفي ، من أصحاب الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، وروى عن علي بن أبي حمزة وغيره ، رجال الشيخ (رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤٩ و ٣٤٢ / ١. )

ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : إنّ القاسم بن محمّد الجوهري ، روى عنه : الحسين بن سعيد (٤٣٦ / ٥).

كذلك:ذكر قتيبة بن محمّد الأعشى مرّة في باب رجال الصادق عليه‌السلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام .
ومثل ذكر كليب بن معاوية الأسدي مرّة في باب أصحاب الباقر عليه‌السلام ، ومرّة باب أصحاب الصادق عليه‌السلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام .
ومثل ذكر فضالة بن أيّوب مرّة في أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، ومرّة في أصحاب الرضا عليه‌السلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، ولمعرفة المزيد راجع (كتاب نقد الرجال:45/4 ،ترجمة :القاسم بن محمد الجوهري للسيد مصطفى التفرشي).


وذكر في كتاب الفوائد الرجالية ان هذا من الاشكال المشهور للطوسي !وقد عد المحقق اربع اوجه في تفسير لهذا الاشكال..الا انه عاد في الاخير وحكم عليها بالضعف جميعا! مما يثبت وهن وضعف منهج الطوسي في مسألة التوثيق..راجع (كتاب الفوائد الرجالية:الفائدة 22 ، 141/4).

وقد عزى ابن الشهيد الثاني سبب اضطراب الطوسي الى استعجال الشيخ في النقل..وقد نقل هذه الدعوة ابو المعالي الكلباسي في كتابه(الرسائل الرجالية:الجزء الثاني،ص330-331).
رد: من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-05-19 الساعة 08:35 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد, النظرية, الحر, الحسن, السنة, العاملي, تطبيق

من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
الجري وراء المال !
اسباب العواصف الترابية حسب دين الشيعة
أراكان .. الجرح النازف
برنامج انشاء وعرض ملفات PDF والتعديل عليها PDF-XChange Viewer Pro 2.5.311.0
الجرح والتعديل بين العلماء و ... الحريم !!


الساعة الآن 03:53 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML