آخر 10 مشاركات
معركة حارم           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-03-18, 06:57 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي أسباب الإخفاق

سلسلة: درك البصيرة للنجاة من الفتن الخطيرة (19)

أسباب الإخفاق


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
أما بعد:
فقد قال - تعالى -:{وَعَلَى اللّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌ وَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ}[النحل:9].
جمعت هذه الآية أصول الهداية، فإن كل قاصد شيئاً لا بد له حتى يصح سيره، ويصل إلى مقصوده من غاية ثابتة يطلبها، وهو ربه الذي خلقه ، ومن وسيلة صحيحة يستعين بها، وهي شرعه الذي أنزله. وظفره بمقصوده، أو فواته ينبني على ثبوت الغاية، وصحة الوسيلة من عدم ذلك . ومرد ذلك إلى معونة الله للعبد، وتسديده له، وتوفيقه إياه { وَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ }[النحل:9].
والإخفاق، هو: عدم بلوغه المقصود والانقطاع دونه، لبطلان الغاية أو فساد الوسيلة .
فمن (قصد) غير الله – تعالى - ، فهو متطلب لباطل لا حقيقة له كسراب يحسبه الظمآن ماء. ومن (سلك) غير ما أمر الله به ورسوله، فهو على غير سبيل، وسائر في غير طريق .
قال – تعالى - :{ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}[الملك:22]، " أي: أي الرجلين أهدى؟
 من كان (تائهاً) في الضلال، (غارقًا) في الكفر قد (انتكس قلبه)، فصار الحق عنده باطلاً والباطل حقًا؟
 أو من كان (عالمًا بالحق)، (مؤثرًا له)، (عاملاً به)، (يمشي على الصراط المستقيم) في أقواله، وأعماله، وجميع أحواله ؟
فبمجرد النظر إلى حال هذين الرجلين، يعلم الفرق بينهما، والمهتدي من الضال منهما، والأحوال أكبر شاهد من الأقوال " (تفسير السعدي:877) .
إن العبد الموفق يحدد الهدف – إخلاصاً -، ويعمل بالوسيلة – صدقاً – فهما ركنا التوفيق - علماً وعملاً – :{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}.
فتوفيق الله له من جهة العلم: معرفته بالغاية الثابتة المقصودة، ومعرفته بالوسيلة الصحيحة الموصلة، وتوفيقه من جهة العمل: الإخلاص في طلب الغاية، والصدق عند العمل بالوسيلة .
و(ضابط الإخلاص): أنه لا يطلب إلا وجه الله والدار الآخرة، و(ضابط الصدق): عدم فتوره في سلوك السبيل الموصل إلى مطلوبه .
فمن (عرف المقصود، والوسيلة الموصلة إليه) فقد هدي إلى العلم دلالةً وبياناً، ومن (وحد المراد)، (وصدق في الإرادة) فقد هدي إلى العمل توفيقاً وإلهاماً .
وحقيقة الهداية: أن يحول الله بين العبد وبين (محبة النفس) الذي هو (الهوى)، وأن يحبب له الهدى، الذي هو محبة الله وطاعته، فالنفس أعظم قاطع بين العبد وربه .
قال ابن القيم – رحمه الله - :" وقد أجمع العارفون بالله أن التوفيق هو أن لا يكلك الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يخلى بينك وبين نفسك" (مدارج السالكين:1/413) .
فإن كل نفس لها (رأي)، (وشهوة)، وتوفيقه وخذلانه من جهتهما، فإذا اعتد العبد برأيه، وعمل بمقتضى شهوته خذل، وإذا عصمه ربه بالوحي – خبراً وحكماً - وفق .
فخذلان العبد: إما من جهة عدم الهداية العلمية بتقديمه رأيه على الخبر الشرعي، وإما من جهة عدم الاستقامة العملية بتقديمه شهوته على الحكم الشرعي .
فأما خذلان العبد من جهة عدم معرفة (المقصود)، (والوسيلة الموصلة إليه) فبسبب تقديمه رأي نفسه على خبر الله – تعالى – .
وأما خذلانه من جهة عدم (توحيد المراد والمقصود) فبسبب تعدد المرادات من رئاسة، أو مال، أو شهوة . ومنها يكون خذلانه من جهة عدم (صدق الإرادة) بتشتت همته بين المرادات فتضعف وتفتر . فالجامع لخذلانه من جهتي (توحيد المراد)، (وصدق الإرادة) تقديمه (شهوة نفسه) على (شرع الله) في باب أمره ونهيه .
فتبين من ذلك أن حقيقة الخذلان في تقديم رأي النفس على الخبر الشرعي، وتقديم شهوتها على الحكم الشرعي – أمراً أو نهياً - ، وهو حقيقة الهوى .
فإن الهوى هو: (محبة النفس) بتقديم حظها على حق ربها، فالتوفيق أن يعصمك الله – تعالى – من رأي نفسك وشهوتها المخالفين للوحي – خبراً وحكماً -، والخذلان أن يخلي بينك وبينها (فتصدق آراءها)، (وتعمل بشهواتها) .
وجماع التوفيق أن تستعين بالله – تعالى – على ما فيه صلاحك في العلم والعمل فيرزقك يقيناً تقهر به شبهات النفس، ويرزقك صبراً تقهر به شهواتها .
كما قال ابن القيم – رحمه الله - : " ولو توكل العبد على الله حق توكله في إزالة جبل عن مكانه وكان مأموراً بإزالته لأزاله " (مدارج السالكين:1/81) .
وقال – تعالى - : { إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى, وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى }[الليل:12-13] .
قال ابن القيم – رحمه الله -: " (الهدى) هو: (الصراط المستقيم)، فمن سلكه أوصله إلى (الله) فذكر (الطريق)، (والغاية). فالطريق الهدى، والغاية الوصول إلى الله .
فهذه أشرف الوسائل وغايتها أعلى الغايات، ولما كان مطلوب السالك إلى الله تحصيل مصالح دنياه وآخرته لم يتم له هذا المطلوب إلا بتوحيد طلبه والمطلوب منه فأعلمه سبحانه أن سواه لا يملك من الدنيا والآخرة شيئاً وأن الدنيا والآخرة جميعا له وحده .
فإذا تيقن العبد ذلك اجتمع طلبه و مطلوبه على من يملك الدنيا والآخرة وحده " (التبيان في أقسام القرآن:ص/45).
والله الهادي، والموفق .
لفضيلة الشيخ :
ابي زيد العتيبي.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-18, 07:07 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
نسائم الهدى
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 11
المشاركات: 1,762 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 82
نقاط التقييم: 461
نسائم الهدى is a glorious beacon of lightنسائم الهدى is a glorious beacon of lightنسائم الهدى is a glorious beacon of lightنسائم الهدى is a glorious beacon of lightنسائم الهدى is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
نسائم الهدى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم












توقيع : نسائم الهدى

رد: أسباب الإخفاق
شهرين فقط..! وسأرفع قبعتي ..احتراما ل 16 سنه مضت...!! فيارب وفقني^^

عرض البوم صور نسائم الهدى   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-18, 08:53 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
بنت الحواء
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 18
العمر: 20
المشاركات: 5,677 [+]
معدل التقييم: 117
نقاط التقييم: 53
بنت الحواء will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
بنت الحواء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق

جزاك الله خيرا












توقيع : بنت الحواء

رد: أسباب الإخفاق

عرض البوم صور بنت الحواء   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-18, 09:46 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
طوبى للغرباء
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 30
المشاركات: 731 [+]
معدل التقييم: 73
نقاط التقييم: 654
طوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
طوبى للغرباء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق

بارك الله بكم اخ ابو العبدين
وجزاكم الله كل خير
وجزا الله الشيخ كل خير ونفع به












عرض البوم صور طوبى للغرباء   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-19, 01:28 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق

بارك الله فيكم جميعا.












عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-19, 03:23 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق



[...
كآن من دعآء النبي صلى الله عليه وسلم
" اللهم آتِ نفسي تقوآهآ ، وزكهآ أنت خير من زكآهآ "
نسأل الله لنآ ولكم السلآمة من الإخفآق
بآرك الرحمن فيكم على نآفع نشركم
دُمتم موفقين
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-19, 08:59 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ابو الزبير الموصلي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 49
العمر: 41
المشاركات: 3,942 [+]
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 880
ابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ابو الزبير الموصلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همتي عآلية

[...
كآن من دعآء النبي صلى الله عليه وسلم
" اللهم آتِ نفسي تقوآهآ ، وزكهآ أنت خير من زكآهآ "
نسأل الله لنآ ولكم السلآمة من الإخفآق
بآرك الرحمن فيكم على نآفع نشركم
دُمتم موفقين
::/

...........................












توقيع : ابو الزبير الموصلي


الحمد لله على نعمة السنة

عرض البوم صور ابو الزبير الموصلي   رد مع اقتباس
قديم 2013-09-16, 11:31 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: أسباب الإخفاق

بارك الله فيكم جميعا.












توقيع : ابو العبدين البصري

رد: أسباب الإخفاق

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أسباب, الإخفاق

أسباب الإخفاق


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
من أسباب المغفرة
أسباب دنو الهمَّة
من أسباب الوضع في الحديث
أسباب الفتور
أسباب ضعف البصر


الساعة الآن 05:41 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML