آخر 10 مشاركات
عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه           »          إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-01, 09:19 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات
عند مطالعتي وبحثي لبعض الكتب الشيعية وجدت تناقضا عجيبا عند المجلسي وطريقة حكمه على بعض الروايات لكن وقبل كل شئ لنتعرف على المجلسي اولا من هو :
هو محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي المجلسي المعروف بالعلامة المجلسي أو المجلسي الثاني، من فقهاء الشيعة المعروفين و محدثيهم ،صاحب المصنفات الكثيرة ومن المتنفذين في العصر الصفوي وصاحب موسوعة (بحار الانوار) والتي تعدّ أكبر دائرة معارف شيعية.(المصدر ويكي شيعة)

ولابد من ذكر ثناء علماء الشيعة على المجلسي لمعرفة مكانة هذا الشخص عند الشيعة قبل الحكم عليه:

قيل عنه أنّه أول من نشر علم الحديث في العصر الصفوي.(بحارالأنوار، ج 102، ص 107 و 108).
وقال الحر العاملي: العالم المتبحر النقاد المضطلع الخبير البصير الذي لم ير مثله.(بحارالأنوار، ج 107، ص 104
وقد أثنى عليه الاردبيلي بأعظم كلمات الثناء والمدح.(جامع الرواة، ج 2، ص 78)
وقال عنه التنكايني : كان لكتابه «حق اليقين» دور في تشيّع سبعين ألفاً من (قصص العلماء، ص 205)....
الان نأتي الى لرواية ...
ومن تلك الروايات .... ما اورده الكليني في كافيه تحت باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ص (414)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ لِلْجُمُعَةِ حَقّاً وَ حُرْمَةً فَإِيَّاكَ أَنْ تُضَيِّعَ أَوْ تُقَصِّرَ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ وَ التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَ تَرْكِ الْمَحَارِمِ كُلِّهَا فَإِنَّ اللَّهَ يُضَاعِفُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ وَ يَرْفَعُ فِيهِ الدَّرَجَاتِ قَالَ وَ ذَكَرَ أَنَّ يَوْمَهُ مِثْلُ لَيْلَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْيِيَهَا بِالصَّلَاةِ وَ الدُّعَاءِ فَافْعَلْ فَإِنَّ رَبَّكَ يَنْزِلُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُضَاعِفُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ وَ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ كَرِيم‏.

الان نأتي لحكم المجلسي على هذه الرواية في كتابين من كتبه وهما كتاب مرآة العقول وكتاب ملاذ الاخيار ...وانقلها بالوثائق تأكيدا للنقل ...


كتاب مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - ج‏15 ص: 341
حكمه على الرواية: (الحديث السادس) (1) - مجهول.

تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات



كتاب ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار- ج‏4 - ص: 636 -
حكمه على الرواية:
الحديث الثالث) (2): صحيح.

تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات


توقفت برهة وبحثت ثانية لعلي اجد تراجعا منه او استدراكا ...لكن حقيقة لم اجد ..اترك الحكم لمن يقرأ ويتدبر هذا الامر...على جلالة قدر هذا الشخص عند علماء الشيعة وعامتهم ...فان هذا الامر لايغتفر لمحدث كبير عند الشيعة وصاحب مصنفات كبيرة تعتمد عليها الشيعة الامامية كثيرا،وادنا طالب علم ممكن ان يدرك الكذب والجهل العميق عند مطالعة تناقضات علماءهم ...

لكن لاعجب من شخص يعتقد ويؤمن بتحريف القرآن ان يخرج منه ذلك أمر ...فالذي يكذب على رب العباد لابد وان يكذب على العباد ،فبعد نقل الرواية السابقة والوثيقة التي تبين طريقة حكم المجلسي على تلك الرواية هل سياتي شيعي ويستميت ،ويستقتل بالدفاع عن المجلسي!!
ثم يختلق ويلتمس الاعذار ويتقول على المجلسي بانه قصد التاويل من التنزيل ولايقصد ان القرآن محرف .....
ففي الجزء الثاني عشر من كتاب مرآة العقول ص525 قد صرح باعتقاده من خلال تصحيحة وتوثيقه لرواية وقال ان طرح هذه الروايات يوجب عليه طرح ونسف روايات الامامة ...فتواتر الاعتقاد بالتحريف عند الشيعة متواتر كتواتر روايات الامامة...



٢٨ ـ علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال إن القرآن الذي جاء به جبرئيل عليه‌السلام إلى محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله سبعة عشر ألف آية.


قال المجلسي :الحديث الثامن والعشرون : موثق. وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن مسلم ، فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره ، وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر.


واخيرا !!اما آن للعقول ان تتحرر وتبحث عن الصواب ،فانه دين ندين به لله تعالى فلا ينفع المجلسي ..ولا الكليني ..يوم تتطاير الصحف ،وتعرض الاعمال ،ورؤية الاهوال ...

اقرأ ايضا »»»»»»»
هل إنكار التحريف حقيقة أم تقية عند الشيعة؟
وللذي يستميت لاجل المجلسي اقدم لك هدية ...ومن فمك ادينك !!


<<<مواضيع ذات صلة>>>
تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات


تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	حديث6.jpg‏
المشاهدات:	249
الحجـــم:	91.8 كيلوبايت
الرقم:	1083   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	pizap.com14543360825372.jpg‏
المشاهدات:	131
الحجـــم:	68.1 كيلوبايت
الرقم:	1084  
توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-02-20 الساعة 01:51 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-02-03, 02:16 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

بآرك الرحمن فيكم أستآذ على جهودكم المبآركة
ونفع بكم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2016-02-03, 04:00 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة أمل
بآرك الرحمن فيكم أستآذ على جهودكم المبآركة
ونفع بكم ...~

شكرا لكم استاذة
وبارك الله فيكم












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-02-03, 05:19 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عبدالرحمن
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2014
العضوية: 1174
المشاركات: 1,218 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 84
نقاط التقييم: 2592
عبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

آلمُنى كثيراً جداً أمراً إكتشفتُه مُنذ فتره ليست بالبعيده
كُنتُ أتصفحُ بعض قنوات التلفآز إذ بها تحوى عشرآت القنوات
التى تُمهِدُ وتَنشُرُ الفِكر الشيعى بين أهل السُنه
.........
بِوقتٍ تُغلقُ فيه قنوآتْ أهل السُنه وتُستبدلُ بِقنوآتِ الفِسقِ والتعري
والله وتالله وبالله ، إنْ فِكرُهُمْ خبيثْ وينتهجونَ طُرُقَ الشيطآنِ ليجذِبوا طلائع وأشبآلُ أهل السُنه إليهمْ
وقد سمِعتُها مِنْ أحد الشيعه بأُذُنى ، ( أننا لن نهنأ إلآ بعد أن نَحكُمْ الأُمَه الإسلآميه كُلِها )!












عرض البوم صور عبدالرحمن   رد مع اقتباس
قديم 2016-02-03, 06:54 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
آلمُنى كثيراً جداً أمراً إكتشفتُه مُنذ فتره ليست بالبعيده
كُنتُ أتصفحُ بعض قنوات التلفآز إذ بها تحوى عشرآت القنوات
التى تُمهِدُ وتَنشُرُ الفِكر الشيعى بين أهل السُنه
.........
بِوقتٍ تُغلقُ فيه قنوآتْ أهل السُنه وتُستبدلُ بِقنوآتِ الفِسقِ والتعري
والله وتالله وبالله ، إنْ فِكرُهُمْ خبيثْ وينتهجونَ طُرُقَ الشيطآنِ ليجذِبوا طلائع وأشبآلُ أهل السُنه إليهمْ
وقد سمِعتُها مِنْ أحد الشيعه بأُذُنى ، ( أننا لا نهنأ إلآ بعد أن نَحكُمْ الأُمَه الإسلآميه كُلِها )!

صدقت اخي الفاضل
نسال الله السلامة في الدين والدنيا
وان يهدي عامة الشيعة الى طريق الحق
شكرا لكرم المرور والاضافة












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

تناقض عجيب عند المجلسي في طريقة حكمه على الروايات


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تناقض الخميني في حديث العلماء ورثة الانبياء
هدم علل المجلسي الوارده في غيبة الامام المهدي
مختصر روايات ولادة المهدي عند المجلسي
تناقض!!
لا تناقض - بحمد الله - بين آيات الكتاب المجيد


الساعة الآن 11:26 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML