آخر 10 مشاركات
قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟           »          المزاوجة في الألفاظ           »          اللمسة البيانية في ذكر قوم لوط في القرآن الكريم بـ (آل لوط) و (اخوان لوط)           »          علاج الزكام في المنزل           »          تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-03-05, 07:20 PM   المشاركة رقم: 71
المعلومات
الكاتب:
مشروع عراق الفاروق
اللقب:
مشرف مشروع عراق الفاروق
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 20
المشاركات: 1,958 [+]
معدل التقييم: 83
نقاط التقييم: 374
مشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really nice

الإتصالات
الحالة:
مشروع عراق الفاروق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

للأسف لم تظهر الروابط صحيحة للمرة الثانية وكلها تنفي بالإجماع دلالة الآية لولاية علي رضي الله عنه
فأنقل تفسير الآلوسي روح المعاني / وهو أكثر التفاسير ألأهمية لأنه مفصل متين وفق موقع التفاسير 7 صفحات ، ولله الحمد
من نفس الصفحة 2 التي نقل منها الشيعي شعر حسان بن ثابت

واستدل الشيعة بها على إمامته كرم الله تعالى وجهه، ووجه الاستدلال بها عندهم أنها بالإجماع أنها نزلت فيه كرم الله تعالى وجهه، وكلمة { إِنَّمَا } تفيد الحصر، ولفظ الولي بمعنى المتولي للأمور والمستحق للتصرف فيها، وظاهر أن المراد هنا التصرف العام المساوي للإمامة بقرينة ضم ولايته كرم الله تعالى وجهه بولاية الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، فثبتت إمامته وانتفت إمامة غيره وإلا لبطل الحصر، ولا إشكال في التعبير عن الواحد بالجمع، فقد جاء في غير ما موضع؛ وذكر علماء العربية أنه يكون لفائدتين: تعظيم الفاعل وأن من أتى بذلك الفعل عظيم الشأن بمنزلة جماعة كقوله تعالى:
{ إِنَّ إِبْرٰهِيمَ كَانَ أُمَّةً }
[النحل: 120] ليرغب الناس في الإتيان بمثل فعله، وتعظيم الفعل أيضاً حتى أن فعله سجية لكل مؤمن، وهذه نكتة سرية تعتبر في كل مكان بما يليق به.

وقد أجاب أهل السنة عن ذلك بوجوه: الأول: النقض بأن هذا الدليل كما يدل بزعمهم على نفي إمامة الأئمة المتقدمين كذلك يدل على سلب الإمامة عن الأئمة المتأخرين كالسبطين رضي الله تعالى عنهما وباقي الاثني عشر رضي الله تعالى عنهم أجمعين بعين ذلك التقرير، فالدليل يضر الشيعة أكثر مما يضر أهل السنة كما لا يخفى، ولا يمكن أن يقال: الحصر إضافي بالنسبة إلى من تقدمه لأنا نقول: إن حصر ولاية من استجمع / تلك الصفات لا يفيد إلا إذا كان حقيقياً، بل لا يصح لعدم استجماعها فيمن تأخر عنه كرم الله تعالى وجهه، وإن أجابوا عن النقض بأن المراد حصر الولاية في الأمير كرم الله تعالى وجهه في بعض الأوقات أعني وقت إِمامته لا وقت إمامة السبطين ومن بعدهم رضي الله تعالى عنهم قلنا: فمرحباً بالوفاق إذ مذهبنا أيضاً أن الولاية العامة كانت له وقت كونه إماماً لا قبله وهو زمان خلافة الثلاثة، ولا بعده وهو زمان خلافة من ذكر.












توقيع : مشروع عراق الفاروق

مدونة مشروع عراق الفاروق للتصدي للخطر الشعوبي
http://ifaroq.blogspot.com/

حساب المشروع في تويتر
https://twitter.com/IFAROQ

صفحة المشروع في الفيس بوك
https://www.facebook.com/iraqfarooq

أرشيف مشروع القادسية الثالثة
https://www.facebook.com/iraqfarooq

عرض البوم صور مشروع عراق الفاروق   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-05, 08:04 PM   المشاركة رقم: 72
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,965 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟


بارك الله بالاخ مشروع ونشكر صبركم على الاخ الشيعي

هنا الروابط والتي تحتاجها في تفسير الاية 55 من سورة المائدة،موقع المكتبة الاسلامية :












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-03-05 الساعة 11:49 PM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-06, 10:40 AM   المشاركة رقم: 73
المعلومات
الكاتب:
مشروع عراق الفاروق
اللقب:
مشرف مشروع عراق الفاروق
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 20
المشاركات: 1,958 [+]
معدل التقييم: 83
نقاط التقييم: 374
مشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really nice

الإتصالات
الحالة:
مشروع عراق الفاروق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

خلاصة بطلان التشيع وفق منهج الاستدلال الأصولي بالنص القرآني القطعي المحكم

رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

أين النص المحكم لولاية علي رضي الله عنه مثل باقي عقائد الإسلام ؟
أين أحكام من يجحد بالإمامة كفرض الإيمان مثل ترك الصلاة وحتى السهو عنها وباقي أحكام الطلاق والميراث وغيرها ؟

أين ذكرت ولاية علي وإمامة 12 إمام بالنص لتكون محكمة ملزمة للمسلمين حجة عليهم يوم القيامة ؟

مع العلم أن تعريف المحكم والمتشابه موثق ضمن كتب الشيعة حتى لا يعتبر تفسير الآية المحكمة بالرأي الشخصي


القاعدة الربانية في الآية :
( هُوَ ٱلَّذِيۤ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَاءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ ٱللَّهُ وَٱلرَّاسِخُونَ فِي ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ ٱلأَلْبَابِ ) آل عمران الآية 7

كلام الله تعالى عن معنى الآية المحكمة وأهميتها لتكون حجة على المسلمين
ذكر (القتال) بنصها المحكم هو إلزام ومن يتهرب هو من في قلبه مرض

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لَوْلاَ نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا ٱلْقِتَالُ رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ ٱلْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْمَوْتِ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ ) سورة محمد الآية 20

وهنا موضوع الاستدلال بالنص المحكم من القرآن كنهج رباني في جزء من كتاب الشيخ الدكتور طه الدليمي حفظه الله
المنهج القرآني في الاستدلال الأصولي
http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=30760

إعتراف منهج الحوزة بالدليل القطعي من القرآن
رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

تطبيق الاستدلال الأصولي حول النبوة عند الشيعة
رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

عندما يصل الدليل حول إمامة علي الإلهية المسمى بالولاية التكوينية والتشريعية !
أقوى ما عندكم تسموها آية الولاية !
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) المائدة رقم 55

الآية متشابهة يمكن تفسيرها بآيات كثيرة أخرى تعني الصحابة
وإذا طبقنا النص القطعي الذي هو صفة الآية المحكمة فلا نجده لأن لا وجود (ولاية علي) ولا (الأئمة المصومين الأثني عشر ) ولا أي نص محكم يزيل تفسيرها بأنها ولاية المؤمنين بدون تنصيص

بينما كل أصول الدين لها دليل محكم في القرآن الكريم تفصله السنة
الصلاة واردة بعدة نصوص قطعية بمعنى محكمة في القرآن الكريم لا تخضع للتأويل كالايات المتشابهة التي تحتاج تفصيل وشرح لبيان معناها وتتطلب آيات أخرى للتأصيل

( وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلٰوةَ وَآتُواْ ٱلزَّكَٰوةَ وَٱرْكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ) البقرة 43
بمعنى لا يمكن أن يقرأ الآيات من هو غير مسلم ثم يقول لم أفهم منها أن الصلاة من الدين عندكم

الرد من مراجعهم !
رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

إذن عدم وجود الدليل الأصلي للولاية والإمامة المزعومة التي هي أهم أصول الدين ولا ينعقد الإيمان إلا بها بحسب قول علماءهم يدل على عدم وجود لوازمها العقائدية الأخرى من عصمة ورجعة
من أين لهم الدليل حول باقي الأسئلة بالعشرات ؟
أين الآية التي تدل على أن الجنة خاصة للشيعة ؟
أين الآية التي تدل على أن أبي بكر وعمر خاصةً يجب التبرأ منهم بعقيدة الولاء والبراء كشرط الإيمان ؟
أين الآية المحكمة الخاصة بالحج إلى قبر الحسين رضي الله عنه ومناسكها وأنها تعادل حجة لمكة ؟

لم يفلح الشيعة لسنوات أن يأتوا بواحدة
عليه فدين التشيع مبني على التأويل الفاسد وتفريق الأمة ، ومن يبغي النجاة لا يتمسك بسفينة سراب
قد ألزمناكم الحجة والله الهادي












توقيع : مشروع عراق الفاروق

مدونة مشروع عراق الفاروق للتصدي للخطر الشعوبي
http://ifaroq.blogspot.com/

حساب المشروع في تويتر
https://twitter.com/IFAROQ

صفحة المشروع في الفيس بوك
https://www.facebook.com/iraqfarooq

أرشيف مشروع القادسية الثالثة
https://www.facebook.com/iraqfarooq

عرض البوم صور مشروع عراق الفاروق   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-06, 01:10 PM   المشاركة رقم: 74
المعلومات
الكاتب:
ابونورس
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Feb 2016
العضوية: 3224
المشاركات: 1 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
ابونورس will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
ابونورس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

اشكرا اخي على هذا موضوع













التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-03-06 الساعة 07:51 PM
عرض البوم صور ابونورس   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-06, 06:41 PM   المشاركة رقم: 75
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,965 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

الى الاخ الشيعي عبد الرزاق محسن او مهند عبد القادر!!

نحن بانتظارك يامكرم...طلبنا منك الاعتذار !!وهذا اليوم الثاني ولم ترد ،ليس العيب فيمن يخطأ ويعتذر ،فلسنا في عصمة من امرنا فكلنا معرضون للخطأ والمتحدث اولهم!انما العيب فيمن اصر على الخطأ وتكبر على الحق وكابر في نفسه،،،،


والتزاما منا بنقل الحقائق ،لاننا اصحاب منهجية ولسنا سفسطائية ،سنكمل مايتعلق برواية تصدق علي بخاتمه ،والتي حاول الاخ عبد الرزاق اثباتها كفضيلة لسيدنا واميرنا علي ابن ابي طالبولم يكن هدفه هو اضافة فضيلة الى عشرات الفضائل المعروفة والثابتة عن امير المؤمنين،انما استقتال الشيعة في هذه الفضيلة وراءه هدف !فبعد ان عجزوا بان ياتوا باية محكمة يثبتوا فيها الامامة والمنصب الالهي لآل البيت!التجأوا الى المتشابه من القرآن ،والى الضعيف والموضوع من الروايات ليثبتوا هذه الامامة المزعومة.

نكمل ردنا بما يتعلق بمشاركة ( 67):
1-فبعد ان اوهمهم علي الميلاني ومن قبله شرف الدين على ان اهل التفسير مجمعون على ان سبب نزول آية {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ 55 }.هي في حق علي.ولم يكن من الاخ عبد الرزاق الا ان يكون آلة للنسخ من غير ان يكلف نفسه ويبحث في التفاسير ويرينا اين اجماع اهل التفسير في ذلك!واكتفى الاخ عبد الرزاق،بنقل مالقنهم اياه الميلاني، واحتجاجه ببعض اهل الكلام والتصوف امثال
الشريف الجرجاني ،سعد الدين التفتازاني ،علاء الدين القوشجي السمرقندي ،والكنجي على انهم نقلوا اجماع اهل التفسير على ان الاية نزلت في حق علي والعجيب تجد هذه الاسماء منتشرة بمنتديات الشيعة ومواقعهم كانتشارالنار في الهشيم!!وكانهم الزموا السنة بالمحجة البيظاء ....ثم بينا ان لا اجماع عند اهل التفسير ،بل الاكثرية انها في عبادة ابن الصامت.....فاين العقل والمنهجية التي ادعاها المكرم.

2-ذكر لنا 16 مؤلف على اختلاف اختصاصاتهم بانهم ذكروا الرواية في كتبهم ،وهذا طبيعي فكثير ممن يؤلف الكتب من غير ان ينظر في متن وسند الروايات ان وجدت...
فكون العالم يضع الرواية في كتابه ويسكت عنها لا يعني أنه يعتقد بصحتها إلا إذا ذكر أنها صحيحة بهذا اللفظ أو أنه اشترط ألا يجمع في كتابه إلا الصحيح وهناك قاعدة متعارفة عند أهل العلم مفادها أن العالم إذا ذكر اسناد الرواية التي كتبها فقد أبرأ ذمته ومثال على ذلك أن ابن جرير الطبري قال في مقدمة تاريخه أنه يحتوي على كثير من الروايات الغريبة وأنه أبرأ ذمته بوضع اسنادها فهو جمع في كتابه الغث والسمين ولم يراعي الصحة في الروايات وكذا معظم الكتب التي استدللت بها.
،ورغم ذلك فقد انبرى لهذه المشكلة جهابذة الصنعة وامراء الفن في هذا المجال فيضع التحقيقات ويحل المشكلات.... وقد تحدينا الاخ عبد الرزاق بان ياتينا برواية واحدة من هذه الكتب صحيحة السند والمتن وخالية من الشذوذ والعلة ،وانا متاكد لم ولن يستطيع ،فبدل ان يعزو الرواية الى الاصل ذكر لنا المؤلفين الذين حشروا الرواية في كتبهم،وكأنها المعجزة التي اتى بها الميلاني بعد ان عجز من سبقه في ذلك ،فتلقفها من تلقفها ومنهم الاخ عبد الرزاق!!

3- الرواية ساقطة المتن بالاضافة للسند من طرق السنة والشيعة،وبما ان الاخ اراد الزامنا بما عندنا ،سنترك الكلام والبحث بطرق الشيعة في موضوع مستقل ان شاء الله ..
ومثلما قلت ان الرواية ساقطة المتن والسند ،ساكتفي بكلام الشيخ وعلامة العصر الالباني رحمه الله وتخريجه لهذه الرواية ،ففيها مايغني كل فقير في هذا المجال .

قال رحمه الله تعالى:


انتهى كلامه -رحمه الله-












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-11-06 الساعة 02:45 AM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-07, 04:06 PM   المشاركة رقم: 76
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,965 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟


يرفع للاخ الشيعي عبد الرزاق
********************
رفع الله قدر من انصاع الى الحق












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-08, 06:17 PM   المشاركة رقم: 77
المعلومات
الكاتب:
مشروع عراق الفاروق
اللقب:
مشرف مشروع عراق الفاروق
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 20
المشاركات: 1,958 [+]
معدل التقييم: 83
نقاط التقييم: 374
مشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really nice

الإتصالات
الحالة:
مشروع عراق الفاروق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

بارك الله فيك الأخ المشرف ياس على الإضافة

أولاً لا أعتقد أن الزميل الشيعي سيعتذر بل لو اعتذر عن تدليسه لعاد لطبعه في التعنت والمراوغة والجدل بدون علم ولا هدى ولا كتاب منير ، وقد ألزمناه الحجة

الشيعي عبد الرزاق قال لي في المشاركة ( 56) :
وانت حر في تضعيف قصة الخاتم

لم أرد على هذه التفاهة لأن هناك أهم منها ، وأدناه رابط لروايات التصدق بالخاتم من كتب الشيعة التي تبين ضعفها وتناقضها في صيغ عديدة للتعذر عن نسخها
والبحث مع إضافات هامة لأصل الموضوع حول الإمامة للشيخ العلامة (فيصل نور) حفظه الله
هذا من باب نلزمهم بما ألزموا به أنفسهم


http://www.fnoor.com/main/articles.a...2#.Vt7qVH197IU












توقيع : مشروع عراق الفاروق

مدونة مشروع عراق الفاروق للتصدي للخطر الشعوبي
http://ifaroq.blogspot.com/

حساب المشروع في تويتر
https://twitter.com/IFAROQ

صفحة المشروع في الفيس بوك
https://www.facebook.com/iraqfarooq

أرشيف مشروع القادسية الثالثة
https://www.facebook.com/iraqfarooq


التعديل الأخير تم بواسطة مشروع عراق الفاروق ; 2016-03-08 الساعة 06:32 PM
عرض البوم صور مشروع عراق الفاروق   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-08, 08:24 PM   المشاركة رقم: 78
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

اخيراً
بعد ان اتهمني المكرم الشيعي بانني تهربت و احجرني و اغلقت موضوعه السابق !!
ها هو يختفي من جديد ويرفض الانصياع لطلب المحاورين له
يا شيعي انت تعلم كلما طال الحوار ليس في صالحك, سينفد ما لديك من (غطاء ديني) وسيخرج الاصل
اكرر امنيتي انك تجيب الاخوة ولا تماطل و تدّلس

انا ارجو من الاخوة "ياس & مشروع" ان يتوقفوا عن الحوار معه حتى يجيبكم على طلباتكم و استفساراتكم منه.












عرض البوم صور العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-09, 06:49 PM   المشاركة رقم: 79
المعلومات
الكاتب:
مشروع عراق الفاروق
اللقب:
مشرف مشروع عراق الفاروق
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 20
المشاركات: 1,958 [+]
معدل التقييم: 83
نقاط التقييم: 374
مشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really nice

الإتصالات
الحالة:
مشروع عراق الفاروق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورس
اشكرا اخي على هذا موضوع

شكراً لك أخي على المتابعة بارك الله فيك












توقيع : مشروع عراق الفاروق

مدونة مشروع عراق الفاروق للتصدي للخطر الشعوبي
http://ifaroq.blogspot.com/

حساب المشروع في تويتر
https://twitter.com/IFAROQ

صفحة المشروع في الفيس بوك
https://www.facebook.com/iraqfarooq

أرشيف مشروع القادسية الثالثة
https://www.facebook.com/iraqfarooq

عرض البوم صور مشروع عراق الفاروق   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-09, 06:55 PM   المشاركة رقم: 80
المعلومات
الكاتب:
مشروع عراق الفاروق
اللقب:
مشرف مشروع عراق الفاروق
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 20
المشاركات: 1,958 [+]
معدل التقييم: 83
نقاط التقييم: 374
مشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really niceمشروع عراق الفاروق is just really nice

الإتصالات
الحالة:
مشروع عراق الفاروق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مشروع عراق الفاروق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراقي
اخيراً
بعد ان اتهمني المكرم الشيعي بانني تهربت و احجرني و اغلقت موضوعه السابق !!
ها هو يختفي من جديد ويرفض الانصياع لطلب المحاورين له
يا شيعي انت تعلم كلما طال الحوار ليس في صالحك, سينفد ما لديك من (غطاء ديني) وسيخرج الاصل
اكرر امنيتي انك تجيب الاخوة ولا تماطل و تدّلس

انا ارجو من الاخوة "ياس & مشروع" ان يتوقفوا عن الحوار معه حتى يجيبكم على طلباتكم و استفساراتكم منه.

تلبية لرغبتك أتوقف عن إضافة المزيد من الدلائل على بطلان خرافة الولاية الإلهية

خرج ولم يعد أو هرب بعد فضائحه فهو نموذج لشيعة المراجع لا شيعة علي












توقيع : مشروع عراق الفاروق

مدونة مشروع عراق الفاروق للتصدي للخطر الشعوبي
http://ifaroq.blogspot.com/

حساب المشروع في تويتر
https://twitter.com/IFAROQ

صفحة المشروع في الفيس بوك
https://www.facebook.com/iraqfarooq

أرشيف مشروع القادسية الثالثة
https://www.facebook.com/iraqfarooq

عرض البوم صور مشروع عراق الفاروق   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

حوار...أين النص المحكم للولاية في القرآن ؟


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
المحكم والمتشابه
ضلال الاحباش في اعتقادهم في القرآن ويليه حوار بين احدهم والشيخ دمشقية
وقفةٌ في ( المحكم والمتشابه في القرآن الكريم ) - منّاع القطّان


الساعة الآن 10:03 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML