سبب نزول ( يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول )

[باكيرموزو]

قَالَ الله تعَالَى في سورة المُجادلة [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ]

وسَبُبُ نُزولِ هذِه الآيةِ أَنَّ النَّاسَ أَكْثَرُوا على رَسُول اللهِ ﷺ وشَقُّوا عَلَيْهِ بالمُناجَاةِ والكلامِ بالإسرارِ في مواضيعَ لا تستحقُّ المشقَّةَ عليهِ بمُناجاتِه ﷺ.

فَلمَّا علِمَ اللهُ أنَّ نبيَّه ﷺ كَرِهَ جُلُوسَ المُناجِينَ وإكثارَهُم عليه أَرَادَ أَنْ يُخَفِّفَ عَلَى نَبِيِّهِ ﷺ ويكُفَّهُمْ عَنْ ذَلِكَ؛ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُقَدِّمُوا صَدَقَةً للفقراء قبلَ المُنَاجَاةِ مَعَ الرَّسُولِ ﷺ ثُمَّ يناجُونَهُ بعدَ ذلكَ، بحيثُ لا يقدِمُ على المُناجَاةِ إلا المُضطرُّونَ إليْهَا، ثُمَّ خفَّفَ اللهُ عن عبادِهِ فنَسَخَ هذا الحُكمَ ورَفَعَ التكليفَ بهِ عن المُسلمينَ، وأنزَلَ قولَهُ [أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ الله عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الله وَرَسُولَهُ ۚ وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ].



وهَذهِ الآيةُ اقترنَت بهَا منقبَةٌ عظيمةٌ لأبي السِّبطَيْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حيثُ يقُولُ: (إِنَّ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَآيَةً مَا عَمِلَ بِهَا أَحَدٌ وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي، آيَةُ النَّجْوَى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً] كَانَ عِنْدِي دِينَارٌ فَبِعْتُهُ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فَنَاجَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَكُنْتُ كُلَّمَا نَاجَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَدَّمْتُ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَايَ دِرْهَمًا، ثُمَّ نُسِخَتْ فَلَمْ يَعْمَلْ بِهَا أَحَدٌ فَنَزَلَتْ [أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ الله عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الله وَرَسُولَهُ ۚ وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ].

مطوية (فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه)

الحياة أمل معجب بهذا

[الحياة أمل]

== تحديث للموضوع ==
بآرك الله فيكم ...~