آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          ركاكة استعمال (بالتّالي) في الكلام           »          الواجب تجاه النعم           »          معركة حارم


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-03-25, 07:44 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
B10 الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)

الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..


لقد سعى ابن المطهر الحلي لتصحيح مبدأ الامامة بجمع اكبر عدد من الادلة الخاصة بالعصمة،تجسيدا لدعوة الشريف المرتضى من قبله..فكتاب الالفين من الكتب المعتمدة والممدوحة عند الشيعة الامامية،ورغم ادعاءه انه جمع من الادلة والبراهين القاطعة العقلية منها والنقلية...الا انها بسيطة ومتهافتة لاتصل الى درجة الظن حتى!!فبعد ان اورد عشرات الايات والتي اراد بواسطتها اثبات العصمة الا انه قد الزم نفسه بان
كل ما اورده باطل !!
فقد اورد عشرات الايات منها:
استدل بالاية القائلة: ((وما للظالمين من انصار)) معتبراً بأن غير المعصوم لا ناصر له باعتباره ظالماً، ومن ثم لا تصح امامته فتثبت بذلك الامامة المعصومة(كتاب الالفين ص388). واستدل ايضاً على العصمة بقوله تعالى: ((فاتبعوني يحببكم الله)) حيث ان غير المعصوم لا يحبه الله تعالى لانه ظالم كما تدل عليه الاية : ((والله لا يحب الظالمين))(كتاب الالفين ص101). وكذلك الحال مع الايات الدالة على هداية المؤمنين، فبرأيه ان غير المعصوم لا يهديه الله تعالى باعتباره ظالماً، وذلك لقوله عز وجل: ((والله لا يهدي القوم الظالمين))(كتاب الالفين ص149).قوله تعالى : ((يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة)) اذ اعتبر بأن مفاد الاية ينطبق على غير المعصوم من حيث افتتانه بالشيطان(الالفين ص379).

ساذكر الزامين فقط ومن نفس كتابه الالفين يبين تهافت وبطلان دلالته ،فقد الزم الحلي
نفسه من حيث لايعلم::
1وقع الحلي في تناقض عجيب وذلك بصرف بعض الايات الى غير معناها الحقيقي اوالعرف التفسيري للاية ..مثلا استدلاله بقوله تعالى : ((يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة))لاثبات العصمة،وقد قلنا سابقا انما اراد الحلي بأن مفاد الاية ينطبق على غير المعصوم من حيث افتتانه بالشيطان،مع ان الاية تدل على آدم عليه السلام،وآدم نبي..والنبي معصوم.
2استدلاله بالايات القرآنية ،وفي كثير منها اجتهادا برأيه،،اوقعه في تناقض مع نفسه!! فهو يحرم مطلق الاستدلال بالايات مالم يتم الرجوع للامام المعصوم لاخذ تفسير الاية!واكدها في اكثر من موضع ...فقد قال((بالحقيقة والتحقيق في كل الاحكام الا المعصوم،لأن مجملاته كثيرة والاجتهاد لا يفيد الا الظن، ولا يحصل اليقين في دلالته على كل حكم الا المعصوم لانه العالم بما يراد بالمجمل منه حقيقة))(كتاب الالفين
ص405)
،و
كرر هذا المعنى في موضع آخر بقوله:(اذ عدّ الكثير من الايات والاحاديث مجملة، وقد اختلفت الاراء فيها، وليس تقليد احد المجتهدين بأولى من اخر، والجمع بينالكل محال، كذلك فإن الترك يستلزم العقاب. وعليه استنتج انه لا بد من شخص يفيد قوله اليقين، ولا يفيد اليقين الا قول المعصوم))(الالفين ص388).

وبذلك فقد الزم ابن المطهر الحلي نفسه بنقض دلالاته على عصمة الائمة
وبالتالي اثبتنا تهافت هذه النظرية (اي نظرية عصمة الائمة)وبطلانها ومن لسانهم.
والله الموفق لارب سواه..


عصمة الأئمة عند الروافض
طعن بالله ورسوله بعلة إخفاء الولاية والعصمة في القرآن
آية التطهير وحديث الكساء..وأسالة للشيعة..!؟




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2016-03-26 الساعة 11:33 PM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-25, 10:04 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)



بآرك الرحمن فيكم أستآذ
ونفع بجهودكم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-26, 12:12 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة أمل


بآرك الرحمن فيكم أستآذ
ونفع بجهودكم ...~

وفيكم بارك ربي ..
وشكرا للمرور












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-26, 03:02 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عبدالرحمن
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2014
العضوية: 1174
المشاركات: 1,218 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 85
نقاط التقييم: 2592
عبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)

وَعَليكُمْ السلآم
ورحمه الله وبركآتُه
.........
أسألُ الله أن يجعل هذا العملْ بـ ميزآنِ حسنآتِكْ
وَأنْ يُعلى فى الدآرينْ قدركْ ، وأن يغفِر ذنبكْ

وأنْ يُصلِحَ حآلنا ، ويثبتنا بالقولِ الثآبتْ فى الحيآة الدُنيآ وفى الآخِره












توقيع : عبدالرحمن

اُحِل نقل مواضيعي دون الرجوع لي أو ذكر المصدر

عرض البوم صور عبدالرحمن   رد مع اقتباس
قديم 2016-03-26, 11:35 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياس المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
وَعَليكُمْ السلآم
ورحمه الله وبركآتُه
.........
أسألُ الله أن يجعل هذا العملْ بـ ميزآنِ حسنآتِكْ
وَأنْ يُعلى فى الدآرينْ قدركْ ، وأن يغفِر ذنبكْ

وأنْ يُصلِحَ حآلنا ، ويثبتنا بالقولِ الثآبتْ فى الحيآة الدُنيآ وفى الآخِره

اللهم آمين واياكم اخي عبد الرحمن
شكرا للمرور ةالدعاء ..بارك الله فيكم












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الحلي يلزم نفسه من حيث لايعلم (دليل العصمة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
العصمة كيف اتت
بين العصمة والطعن في عدالة الصحابة
هل يجوز لمن فاتته بعض الطاعات أن يلزم نفسه بعبادات معينة ؟
العصمة من الفتن من ..( سورة الكــهــــف )
قال الذهبي رحمه الله الجاهل لايعلم رتبة نفسه فكيف بغيره


الساعة الآن 05:43 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML