آخر 10 مشاركات
عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه           »          إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-06-26, 10:14 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبدالله الأحد
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 2551
المشاركات: 1,401 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 51
نقاط التقييم: 250
عبدالله الأحد is a jewel in the roughعبدالله الأحد is a jewel in the roughعبدالله الأحد is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
عبدالله الأحد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي بيان أن القرآن كلام الله غير مخلوق وعدم الخوض في لفظ قديم والسكوت عدم الزيادة على ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله
انا صححت عقيدتي في القرآن وبدأت أعتقد ما يلي وهذا ما أراه الصواب والحق الموافق للسنة فالزموا هذه العقيدة اعتقدوا :
1 أن الله يتكلم بكلام ذاتي وجودي قديم أزلي ليس مخلوقا ولا حادثا ولا محدثا وهو صفة ذات لازم لذات الله وهو صفة فعل أيضا لأن الله يتكلم متى شاء كيف شاء بما شاء لم يزل متكلما اذا شاء كلام الله قديم مع أنه يتكلم بمشيئته وقدرته ولم يزل متكلما ولا يزال متكلما
2 أؤمن بالنص الوارد الدال على أن الله تكلم بالقرآن بمشيئته وقدرته وسمعت الملائكة صوت الجبار يتكلم بالوحي وكذلك تكلم الله بجميع كتبه بمشيئته وقدرته وسمعت الملائكة صوت الله يتكلم بالوحي فبلغ جبريل الوحي المسموع من الله إلى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
النص الدليل على ما ذكرت
ما رواه البخاري عن ابن مسعود معلقاً: «إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السموات شيئاً، فإذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا أنه الحق، ونادوا: ماذا قال ربكم قالوا: الحق»، ورواه أبو داود برقم (4738) موصولاً، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق».
وقال مسروق عن ابن مسعود إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السموات شيئا فإذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا أنه الحق ونادوا (ماذا قال ربكم قالوا الحق)
فأؤمن بالنصوص الواردة على ظاهرها بلا تشبيه ولا تكييف
3
لا اقول أن القرآن محدث لأن هذا يوهم معنى مخلوق وهذا باطل وكفر بل كلام الله غير مخلوق في جميع الجهات قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله ومن كان من عادته أنه لا يطلق لفظ المحدث إلا على المخلوق المنفصل كما كان هذا الاصطلاح هو المشهور عند المتناظرين الذين تناظروا في القرآن في محنة الإمام أحمد رحمه اللّه وكانوا لا يعرفون للمحدث معنى إلا المخلوق المنفصل فعلى هذا الاصطلاح لا يجوز عند أهل السنة أن يقال: القرآن محدث، بل من قال: إنه محدث، فقد قال: إنه مخلوق. ولهذا أنكر الإمام أحمد هذا الإطلاق على داود لما كتب إليه أنه تكلم بذلك،
لهذا القرآن غير مخلوق ولا حادث ولا محدث وكذلك كتب الله كلها كلام الله غير مخلوق ولا محدث ولا حادث فكل كلام الله غير مخلوق
أما لفظ قديم فأسكت ولا أطلقه ولا اقوله كما قال الإمام الذهبي( وقالت طائفة القرآن محدث كداود الظاهري ومن تبعه فبدعهم الإمام أحمد وأنكر ذلك وثبت على الجزم بأن القرآن كلام الله غير مخلوق وأنه من علم الله وكفر من قال بخلقه وبدع من قال بحدوثه وبدع من قال لفظي بالقرآن غير مخلوق ولم يأت عنه ولا عن السلف القول بأن القرآن قديم، ما تفوه أحد منهم ذا فقولنا قديم من العبارات المحدثة المبتدعة كما أن قولنا هو محدث بدعة ) اه
فهذه عقيدتي القرآ’ن كلام الله غير مخلوق ولا حادث ولا محدث وكل كتب الله هي كلام الله غير مخلوق ولا أخوض في كلمة قديم لاأقولها ولا أطلقها بل أسكت تماما لا أزيد على قولي كلام الله غير مخلوق وأسكت ولا أزيد شيئا ولا أخوض في اكثر من ذلك
فهذه عقيدتي وما أدين الله به وهذا ما أصبحت أراه الصواب فالزموها وصححوا عقائدكم




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











توقيع : عبدالله الأحد

اكثروا قراءة الاخلاص وسبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه سبحان الله ملء ما أحصى كتابه سبحان الله ملء ما أحصى كتابه،سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله مثل ذلك وسبحان الله وبحمده عددخلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته واكثروا الصلاة على النبي

عرض البوم صور عبدالله الأحد   رد مع اقتباس
قديم 2016-06-28, 01:38 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
izalid
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jun 2016
العضوية: 3392
العمر: 27
المشاركات: 7 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
izalid will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
izalid غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله الأحد المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: بيان أن القرآن كلام الله غير مخلوق وعدم الخوض في لفظ قديم والسكوت عدم الزيادة على

ربما فى هذا الموضوع سجن ابن تيمية رحمه الله












توقيع : izalid

عرض البوم صور izalid   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

بيان أن القرآن كلام الله غير مخلوق وعدم الخوض في لفظ قديم والسكوت عدم الزيادة على ذلك


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
لا يقال أن القرآن انه قديم وكلام الله قديم متجدد الاحاد
حكم إطلاق القدم على القرآن بيان أن كلام الله قديم الجنس متجدد الأفراد
القرآن كلام الله سبحانه حقيقة غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود
كلام الله قديم والقرآن عين كلام الله القديم حقيقة لا عبارة ولا حكاية
لا تعارض بين قوله تعالى {الله خالق كل شيء } وبين أن القرآن كلام الله غير مخلوق


الساعة الآن 09:25 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML