آخر 10 مشاركات
من هم خير الناس           »          هل يشترط الاستنجاء قبل الوضوء ؟           »          محاضرة صوتية (دورنا في تثبيت من حولنا) مع فضيلة الشيخ محمد المنجد           »          اجماعان متناقضان وفي عصر واحد           »          معنى ترجمة القرآن           »          من ظرف وفكاهة العلماء           »          دلالات تشير إلى إصابة الطفل بإحدى صعوبات التعلم           »          مؤشرات كسل الغدة الدرقية           »          سنة حفظ الصاحب لغيبة صاحبه           »          رحماك ربي .. أبيات جميلة


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-08-30, 10:03 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,613 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 90
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي العربية قنطرة المروءة والدين

العربية قنطرة المروءة والدين.

اعلم –وفقك الله- أن تعلم العربية مدرج الكمالات الدينية والدنيوية فقد جاء في "معجم الأدباء" للحموي عن الزُّهْرِي - رحمه الله – أنه قال: "ما أحدث النَّاس مروءةً أحب إليَّ من تعلُّم النحو".

وقال شيخ الإسلام ابن تَيْمِيَّة - رحمَه الله -:
"اعلم أنَّ اعتيادَ اللُّغة يؤثر في العقل والخُلُق والدِّين، تأثيرًا قويًّا بَيِّنًا،
ويُؤَثِّر أيضًا في مشابهة صدر هذه الأمَّة منَ الصَّحابة والتابعينَ،
ومُشَابَهتُهم تزيد العقل والدِّين والخُلُق"
(اقتضاء الصراط المستقيم، ص: 316).

وقال سالم بن قتيبة: كنتُ عند ابن هُبَيرة الأكبر، فجَرَى الحديث، حتى ذكر العربيَّة، فقال: والله ما استوى رجلان، دينُهما واحد، وحسبهما واحد، ومروءتهما واحدة، أحدهما يلحن، والآخر لا يلحن، إنَّ أفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا يلحن.
قلت: أصلحَ الله الأمير، هذا أفضل في الدُّنيا لفضل فصاحته وعَرَبيته، أرأيتَ الآخرة، ما باله فُضِّل فيها؟
قال: إنَّه يقرأ كتاب الله على ما أنزل الله، وإنَّ الذي يلحن يحمله لَحنه على أن يُدْخِلَ في كتاب الله ما ليس فيه، ويُخْرِج منه ما هو فيه. قال: قلتُ: صَدَق الأمير، وبَرَّ" (الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع: 2/25).

فالعربية زينة الفحول من الرجال
فعن الشَّعبي –رحمه الله- أنه قال: حُلِي الرِّجال العربيَّة، وحلي النساء الشَّحم.

وقال الشاعر:

اقْتَبِسِ اقْتَبِسِ النَّحْوَ فَنِعْمَ المُقْتَبَسْ *** وَالنَّحْوُ زَيْنٌ وَجَمَالٌ مُلْتَمَسْ
صَاحِبُهُ مُكْرَمٌ حَيَثُ جَلَسْ *** مَنْ فَاتَهُ فَقَدْ تَعَمَّى وَانْتَكَسْ
كَأَنَّ مَا فِيهِ مِنَ العِيِّ خَرَسْ *** شَتَّانَ مَا بَيْنَ الحِمَارِ وَالفَرَسْ

وما التوفيق إلا من عند الله العليم الحكيم.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى اللغة العربية والبلاغة











عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2016-08-30, 10:51 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,781 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 95
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: العربية قنطرة المروءة والدين

احسنتم شيخنا
وبارك الله فيكم












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2016-09-02, 12:31 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,944 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 78
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: العربية قنطرة المروءة والدين


جزاكم الله خيراً و نفع الله بكم شيخنا الفاضل على الموضوع الطيب و الهام.

و نحن لسنا في شك من مكانة لغتنا العربية بين اللغات إذ يكفي لها فخراً و شرفاً أنها لغة الوحي و لكن من باب المعلومة و الافادة، يقول الدكتور سعيد الشربيني " دكتور في علم اللغة الكوني" معلومات عجيبة و مذهلة عنها منها الآتي:
يقول الدكتور:

1 اللغة العربية هي اللغة الوحيدة الباقية في نهاية هذا القرن

2 تموت لغة واحدة كل اسبوع

3اللغات الحية الباقية 601 لغة والتي ماتت 400 لغة

4كل اللغات مشتقة من اللغة العربية

5 في بريطانيا يتم تدوين معظم الابحاث الهامة والملفات الضرورية باللغة العربية لتكون متاحة لأجيالهم القادمة

6 الالف واللام هي جذر شجرة اللغة في هذا العلم والراء هو الروح والباء العمود الفقري والميم تربة اللغة ومقياس طول حياة اللغة بتواجد الالف واللام فيها وصحة نطق الراء والباء

7 والكثير من المعلومات الجديدة الاخرى التي لم يكتشفها العرب انما تم كشفها في جامعة لندن قسم علم اللغة الكوني حيث يسمى فيها قسم اللغة العربية بقسم اللغة الأم.






في الفقرة السادسة أشار الدكتور الى خمسة حروف ألا و هي:
الألف و اللام و الراء و الباء و الميم،
و لو تمعنّا النظر لوجدنا هذه الحروف غير حرف الباء هي الحروف المقطعة في
فواتح سور القرآن الكريم.
فلازالت للغة القرآن أسرار و خبايا لم تُعرف بعد و من المؤسف أن تجد أقواما غيرنا يهتمون بها و يكرسون وقتهم لها بل و يخصصون لها ميزانيات و أقسام خاصة بها وعلماء ليكتشفوا أسرارها و جمالها.



يقول أبو حيان التوحيدي (ت414هـ) عن مكانة اللغة العربية بين اللغات:
وقد سَمعْنا لُغاتٍ كثيرةً - وإنْ لم نَسْتَوعِبْها - مِن جَميعِ

الأمم ، كَلُغةِ أصحابِنا العَجمِ والرُّومِ والهند والتُّركِ وخُوَارَزم

وصِقْلاب وأندلس والزّنج ، فما وجدْنا لشيءٍ مِن هذهِ اللغاتِ

نُصوعَ العربية ، أعني الفُرَجَ التي في كلماتِها ، والفضاءَ الذي نجدُه

بينَ حُروفِها ، والمسافةَ التي بين مخارجِها ، والمعادَلةَ التي نذوقُها في

أمثلتِها ، والمساواةَ التي لا تُجْحدُ في أبْنِيتِها ؛ وإذا شِئْتَ أنْ تعرفَ

حقيقةَ هذا القول ، وصِحَّةَ هذا الحكم ، فالْحَظْ عرضَ اللغاتِ الذي

هو بينَ أشَدِّها تَلابُسَاً وتَداخُلاً ، وتَرادُفاً و تَعاظُلاً وتَعَسُّراً وتَعَوُّصاً ،

وإلى ما بعدَها مما هو أسْلَسُ حُروفاً ، وأرَقُّ لفظاً ، وأخَفُّ اسْماً ؛

وألْطَفُ أوزاناً ، وأحْضَرُ عِياناً ؛ وأحلى مَخْرَجاً وأجْلَى مَنْهجاً

وأعلى مَدْرَجاً ؛ وأعْدَلُ عَدلاً ، وأوضحُ فَضلاً ، وأصَحُّ وَصْلاً

إلى أنْ تَنْزِلَ إلى لغةٍ بعدَ لغة ، ثم تنتهي إلى العربية ، فإنكَ تَحكمُ بأنَّ

المبدأَ الذي أشَرْنا إليه في العَوَائِصِ و الأغْماض ، سرى قليلاً قليلاً

حتى وقفَ على العربية في الإفصاحِ والإيْماض .

وهذا شيء يَجِدُه كلُّ مَن كان صحيحَ البِنْية ، بريئاً مِنَ الآفة ،

مُتَنَزِّهاً عن الهوى والعصبيّة ، مُحِبَّاً للإنصافِ في الخُصومة ، مُتَحَرِّياً

للحقِّ في الحكومة ، غيرَ مُسْتَرَقٍّ بالتقليد ، ولا مَخْدوعٍ بالإلْف ،

ولا مُسَخَّرٍ بالعادة ، وإني لأَعْجَبُ كثيراً مِمَّنْ يرجعُ إلى فضلٍ واسع ،

وعلمٍ جامع ؛ وعقلٍ سديد ، وأدبٍ كثير ، إذا أبى هذا الذي

وَصَفْتُه ، وأنكرَ ما ذَكَرْتُه .


الامتاع و المؤآنسة لأبي حيان التوحيدي (ت414هـ) ج1 ص77













توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2016-09-02, 01:18 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,613 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 90
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: العربية قنطرة المروءة والدين

احسنتما وشكر لمروركما واضافتك ست ياسمين موضوع
بحد ذاته لجماله ورونقه ⚘












عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2016-09-04, 06:03 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ابو خطاب الريشاوي
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Sep 2016
العضوية: 3488
العمر: 36
المشاركات: 27 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
ابو خطاب الريشاوي will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
ابو خطاب الريشاوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
B2 رد: العربية قنطرة المروءة والدين

جميل واكثر من رائع












عرض البوم صور ابو خطاب الريشاوي   رد مع اقتباس
قديم 2016-10-28, 04:33 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
وصايف
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2015
العضوية: 2706
المشاركات: 1,539 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 39
نقاط التقييم: 257
وصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
وصايف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الفهداوي المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
Berigh10 رد: العربية قنطرة المروءة والدين

رد: العربية قنطرة المروءة والدين
رد: العربية قنطرة المروءة والدين
رد: العربية قنطرة المروءة والدينرد: العربية قنطرة المروءة والدينرد: العربية قنطرة المروءة والدينرد: العربية قنطرة المروءة والدينرد: العربية قنطرة المروءة والدينرد: العربية قنطرة المروءة والدين
رد: العربية قنطرة المروءة والدين












توقيع : وصايف

رد: العربية قنطرة المروءة والدين

عرض البوم صور وصايف   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

العربية قنطرة المروءة والدين


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
لا تكن من الدعاة والناصحين الى السنة والأثر والدين بزعارة !
الفرق بين المروءة والكرم
ليس من المروءة إخبار الرجل عن سِنه | قصة
خوارم المروءة
صور تفجير قنطرة مفخخة على كاسحة الغام في الموصل


الساعة الآن 08:26 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML