آخر 10 مشاركات
تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش           »          معنى قوله ﷺ (اصبر واحتسب)           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          متى يكون أو متى يجب الخروج على الحاكم وكيف يكون - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          محاضرة (القدوة الحسنة) مع فضيلة الشيخ سليمان الجبيلان           »          رفض أم كلثوم بنت أبي بكر الزواج من عمر بن الخطاب           »          الرئيس الأمريكي يعلن رسميًا الاعتراف بـالقدس عاصمة إسرائيل


منتديات أهل السنة في العراق

مكتبة الفتاوى العامة فتاوى العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-09-06, 07:06 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,885 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مكتبة الفتاوى العامة
Lightbulb رفع الحرج عن المخطئ والجاهل

رفع الحرج عن المخطئ والجاهل

قال الإمام ابن حزم رحمه الله :

الأمة مجمعة كلها بلا خلاف من أحد منهم أن كل من بدّل آية من القرآن عامداً وهو يدري أنها في المصاحف بخلاف ذلك وأسقط كلمة عمداً كذلك أو زاد فيها كلمة عامداً فإنه كافر بإجماع الأمة كلها

الفرق بين الحرج والضيق

ثم إن المرء يُخطئ في التلاوة فيزيد كلمة وينقص أخرى ويُبدل كلامه جاهلاً مُقدراً أنه مُصيب ويكابر في ذلك ويُناظر - قبل أن يتبين له الحق - ولا يكون بذلك عند أحد من الأمة كافراً ولا فاسقاً ولا آثماً
فإذا وقف على المصاحف أو أخبره بذلك من القُراء من تقوم الحجة بخبره فإن تمادى على خطأه فهو عند الأمة كلها كافر بذلك لا محالة وهذا هو الحكم الجاري في جميع الديانة .

الفصل في الملل والنحل 3-141


رفع الحرج عن المخطئ والجاهل




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : مكتبة الفتاوى العامة











عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2016-09-08, 10:27 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
وصايف
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2015
العضوية: 2706
المشاركات: 1,542 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 50
نقاط التقييم: 257
وصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
وصايف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحياة أمل المنتدى : مكتبة الفتاوى العامة
افتراضي رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل

رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل
رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل
رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهلرد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل
رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل
رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل
رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل












توقيع : وصايف

رد: رفع الحرج عن المخطئ والجاهل

عرض البوم صور وصايف   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الملل, الأمة, المخطئ, الجاهل, الحرج

رفع الحرج عن المخطئ والجاهل


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
الفرق بين الحرج والضيق


الساعة الآن 10:58 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML