العودة   منتديات اهل السنة في العراق > الملتقيات الدعوية والإسلامية > منتدى الحوارات العقائدية

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2022-09-16, 10:05 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
سعيد سعد
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2020
العضوية: 6163
المشاركات: 185 [+]
معدل التقييم: 32
نقاط التقييم: 50
سعيد سعد will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
سعيد سعد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي المتشيع الحرامي عبد الحليم الحسيني وصول السبايا ولقاء جابر بكربلاء لزيارة الحسين

فضيحة المتشيعين ابو العزائم وعبد الحليم العزمي الحسيني
http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?p=208124

مذهب عبدالحليم العزمى الحسينى : الإمامة تكون بالنص لا الاجماع وكتب الشيعة قوية والبحث فيها مغني
http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=38407

"عبدالحليم العزمي الحسيني".. شيعي من أصل صوفي
http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=38408

عبد الحليم العزمى الحسينى : الامام يتصرف بذرات الكون وبالزمان الى يوم القيامة
http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=38694

عبدالحليم العزمي الحسيني يسرق كتاب أعلام الهداية ويقول بـقـلـمـي
https://sunnti.com/vb//showthread.php?t=38767



سرقة عبد الحليم العزمى الحسينى لكتاب أخيه الشيعي القزويني ( زينب الكبرى من المهد الى اللحد )
ويقول : بقلمي !!



أنقل مقالة الحرامي السارق الشيعي عبد الحليم العزمى الحسينى بالإقتباس التالي .
وكيف قام بسرقة النص كاملاً بحذافيره مع تحريفه كتاب القزويني
( زينب الكبرى من المهد الى اللحد - نسخ لصق )
وكيف قام بالتحريف والتقديم وبالحذف والإضافة للتمويه ويقول : بقلمي
وماذا قال شيوخ الحرامي عبد الحليم العزمى الحسينى في الرواية


اقتباس:

عودة أهل البيت من دمشق إلى المدينة
: بقلم عبد الحليم العزمى الحسينى
من دمشق إلى كربلاء :
وفقا للمصادر التاريخية فإن رجوعهم عليهم السلام كـان مـن طريق الأردن إلى المدينة المنورة ، وحينما وصلوا إلى مفترق الطرق طلبـوا مـن الحـرس -- الذين رافقوهم من دمشق – أن يجعلوا طريقهم نحو العراق وليس إلى المدينة ، ولم يستطع الحرس إلا الخضوع لهذا الطلب والتوجه نحو كربلاء . وحينما وصلوا أرض كربلاء ،
وافق وصولهم يوم العشرين من شهر صفر السنة الواحدة والستين من الهجرة [ هذا النص قدمه للتمويه كما ستشاهد ] ، ونحن نميل إلى وصولهم في هذا التاريخ رغم المعركة العلمية التاريخية التي لا تزال قائمة على قدم وساق بين حملة الأفلام من المحدثين والمؤرخين حول صحته !! [ هذا النص أخره للتمويه أيضاً كما ستشاهد - ثم أكمل كلام القزويني بعد تحريفه كما ستشاهد ] . وكان الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري وجماعة من بني هاشم ورجال من آل الرسول ï·؛ ، وجماعة من أهل القرى والأرياف التي كانت في ضواحي كربلاء ، قد وردوا لزيارة الإمام الحسين عليه السلام ، فصار هناك اجتماع كبير من شتى الطبقات ، تخيم الكآبة على وجوههم ، وتعصر الأخران قلوبهم .
[[ ذكر حسين الشاكري صاحب موسوعة المصطفى والعترة : عن الأعمش عن عطية العوفي قال :خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاري ... ]]
جاء في بعض كتب التاريخ : أن قافلة آل الرسول مكثت في كربلاء مدة ثلاثة أيام مشغولة بالعزاء والبكاء .... [ ثم قفز وسرق من المصدر للقزويني - ص520 هذا الكلام مع تغيير ( النياحة في المصدر = إلى البكاء ) مع العلم ان الرواية التي ذكرها الحرامي من الشاكري ذكرها القزويني ولكن التمويه لإخفاء السرقة يتطلب إضافة ذلك ]


أنقل النص من المصدر الذي سرق منه عبد الحليم العزمى الحسينى
وهو كتاب القزويني ص516


[ وهذه معركة علميّة تاريخية لا تزال قائمة على قدم وساق بين حملة الأقلام من المحدّثين والمؤرخين.
[ هذا الكلام سرقه الحرامي عبد الحليم العزمى الحسينى وستبدل مكانه ]
ونحن إذا أردنا دراسة هذا الموضوع فإنّ البحث يحتاج إلى شرح واف ، وكلام مفصّل مطوّل ، ونرجوا الله تعالى أن يوفّقنا للبحث والتحقيق عن هذا الموضوع في مؤلّفاتنا القادمة ، إن شاء الله تعالى. [ هذا الكلام كله حذفه الحرامي عبد الحليم العزمى الحسينى ] ولعلّ رجوعهم كان من طريق الأردن إلى المدينة المنورة ، فحينما وصلوا إلى مفترق الطرق طلبوا من الحَرَس ـ الذين رافقوهم من دمشق ـ أن يجعلوا طريقهم نحو العراق وليس إلى المدينة. ولم يستطع الحرس إلا الخضوع لهذا الطلب والتوجه نحو كربلاء. وحينما وصلوا أرض كربلاء صادف وصولهم يوم العشرين من شهر صفر.[ هذا الكلام سرقه عبد الحليم العزمى الحسينى وجعله في البداية كما شاهدته سابقاً ]
وكان الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري قد جاء إلى كربلاء ....
ونقرأ في بعض كتب التاريخ : أنّ قافلة آل الرسول مكثت في كربلاء مدّة ثلاثة أيام ، مشغولة بالعزاء والنياحة


توثيق سرقة حرامي الكتب عبد الحليم العزمى الحسينى لكتاب أخيه الشيعي القزويني ( زينب الكبرى من المهد الى اللحد - ص516 )




ردود علماء حرامي الكتب عبد الحليم العزمى الحسينى على جميع هذه التخاريف

زيارة الأربعين بدعة ولا اصل لها ولم يثبت استحبابها

https://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=38923




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من منتدى الحوارات العقائدية











عرض البوم صور سعيد سعد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فضيحة المتشيعين ابو العزائم وعبد الحليم العزمي الحسيني سعيد سعد منتدى الحوارات العقائدية 1 2022-02-03 07:47 PM
ضعف زيارة جابر لقبر الحسين في مقتل الحسين للخوارزمي بإتفاق الشيعة والسنة جلال محمود منتدى الحوارات العقائدية 0 2021-09-29 01:15 AM
زيارة جابر لقبر الحسين في أربعينه موضوعة خرافة جلال محمود منتدى الحوارات العقائدية 0 2021-09-25 11:52 PM
الحسين بن زيد الذي يروي أن جابر الانصاري يقبل ايادي الحسن والحسين ضعيف أو مجهول مسلم9 منتدى الحوارات العقائدية 1 2020-09-24 07:50 PM
نسف جسر حيوي في منطقة النخيب يربط الأنبار بكربلاء الأحد 27-4-2014 الناصر للسنة منتدى اخبار العراق السياسية والامنية 1 2014-04-27 01:43 PM


الساعة الآن 05:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2023, vBulletin Solutions, Inc.