آخر 10 مشاركات
قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟           »          المزاوجة في الألفاظ           »          اللمسة البيانية في ذكر قوم لوط في القرآن الكريم بـ (آل لوط) و (اخوان لوط)           »          علاج الزكام في المنزل           »          تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش


منتديات أهل السنة في العراق

مواسم الطاعات مواسم الخيرات في السنة لا تنقض، يخرج المؤمن من عبادة ليستقبل أخرى



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-16, 02:54 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي من آداب الصيام السحور

سلسلة : " من يرد الله به خيراً يفقه في الدين " (6).


من آداب الصيام
السحور


بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام الموحدين وعلى آله وصحبه أجمعين .

وبعد : فهذه تتمة لسلسلتنا حول أحكام الصيام نتكلم فيها عن أدب من آدابه ألا وهو : ( السحور ) جاء في "النهاية" : هو بالفتح اسم ما يُتَسَحَّر به من الطعام والشراب، وبالضم المصدر والفعل نفسه، وأكثر ما يروى بالفتح . وقيل : إِنّ الصواب بالضم؛ لأنه بالفتح الطعام، والبركةُ والأجر والثواب في الفعل لا في الطعام". وجاء في "القاموس المحيط": السَّحَر: قبيل الصُّبح .
الحكمة منه :

لما كان اهل الكتاب لا يأكلون ويشربون ولا ينكحون بعد النوم . أي : إذا نام أحدهم لم يطعم حتى الليلة القابلة وكتب على المسلمين ذالك كما بينا في محاضرة ( المراحل التي بها الصيام ) فلما نُسخت هذه المرحلة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسحور تفريقاً بين صيامنا وصوم أهل الكتاب ومخالفتنا إياهم مأمور بها شرعا. فتأكدت في هذه السنة بالتعيين . وتقع هنا موقع الشكر لتلك النعمة ومنه نعلم : " أن هذا الدين يسر لا عسر فيه". عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " فصْل ما بين صيامنا وصيامِ أهل الكتاب أكلةُ السَّحَر" (1 ) .


فضله : لقد ورد في فضل السحور أحاديثُ كثيرة منها:

أن الله وملائكته يصلون على المتسحرين :عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنّ الله وملائكته يُصلّون على المتسحِّرين" ( 2).


انه بركة : وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : " دعاني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلى السحور في رمضان فقال : هلُمَّ إِلى الغداء المبارك" ( 3). عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تسحّروا فإِنّ في السُّحور بركة " ( 4) .


وعن عبد الله بن الحارث عن رجل من أصحاب النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : "دخلْتُ على النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يتسحَّر فقال : " إِنّها بركة أعطاكم الله إِياها، فلا تَدَعوه" ( 5).
وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " البركة في ثلاثة: في الجماعة، والثريد، والسحور"( 6) .


معنى هذه البركة الواردة في هذه الأحاديث :
قال الحافظ : " وَقِيلَ الْبَرَكَةُ مَا يُتَضَمَّنُ مِنَ الِاسْتِيقَاظِ وَالدُّعَاءِ فِي السَّحَرِ وَالْأَوْلَى أَنَّ الْبَرَكَةَ فِي السُّحُورِ تَحْصُلُ بِجِهَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ وَهِيَ :
1_ اتِّبَاعُ السُّنَّةِ .
2_ وَمُخَالَفَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ .
3_ وَالتَّقَوِّي بِهِ عَلَى الْعِبَادَةِ .
4 _ وَالزِّيَادَةُ فِي النَّشَاطِ .
5_ وَمُدَافَعَةُ سُوءِ الْخُلُقِ الَّذِي يُثِيرُهُ الْجُوعُ .
6_ وَالتَّسَبُّبُ بِالصَّدَقَةِ عَلَى مَنْ يَسْأَلُ إِذْ ذَاكَ أَوْ يَجْتَمِعُ مَعَهُ عَلَى الْأَكْلِ .
7_ وَالتَّسَبُّبُ لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَقْتَ مَظِنَّةِ الْإِجَابَةِ وَتَدَارُكُ نِيَّةِ الصَّوْمِ لِمَنْ أَغْفَلَهَا قَبْلَ أَنْ يَنَامَ.

قَالَ بن دَقِيقِ الْعِيدِ : هَذِهِ الْبَرَكَةُ يَجُوزُ أَنْ تَعُودَ إِلَى الْأُمُورِ الْأُخْرَوِيَّةِ فَإِنَّ إِقَامَةَ السُّنَّةِ يُوجِبُ الْأَجْرَ وَزِيَادَتَهُ وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَعُودَ إِلَى الْأُمُورِ الدُّنْيَوِيَّةِ كَقُوَّةِ الْبَدَنِ عَلَى الصَّوْمِ وَتَيْسِيرِهِ مِنْ غَيْرِ إِضْرَارٍ بِالصَّائِمِ .


بمَ يتحقّق؟
يتحقّق السحور ولو بجَرعة من ماء . فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "تسحروا ولو بجَرعة ( 7) من ماء" ( 8).


فضل السحور بالتمر :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " نعم سَحور المؤمن التمر" ( 9).


وقته :
يبدأ قبيل الفجر فففي "القاموس المحيط " السحر: قبيل الصُّبح وينتهي بتبيّن الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر. قال الله تعالى: { وكلوا واشربوا حتى يتبيّن لكم الخيطُ الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} .

عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : " تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَاللَّهِ النَّهَارُ غَيْرَ أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ " ( 10) .


قال الحافظ : " وَاسْتَدَلَّ بِالْآيَةِ وَالْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ غَايَةَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ طُلُوعُ الْفَجْرِ فَلَوْ طَلَعَ الْفَجْرُ وَهُوَ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فَنَزَعَ تَمَّ صَوْمُهُ وَفِيهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ وَلَوْ أَكَلَ ظَانًّا أَنَّ الْفَجْرَ لَمْ يَطْلُعْ لَمْ يَفْسُدْ صَوْمُهُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ لِأَنَّ الْآيَةَ دَلَّتْ عَلَى الْإِبَاحَةِ إِلَى أَنْ يَحْصُلَ التَّبْيِينُ . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنِ بن عَبَّاس : قَالَ أحل اللَّهُ لَكَ الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ مَا شَكَكْتَ " .
وَلِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ نَحْوُهُ وروى بن أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الضُّحَى قَالَ سَأَلَ رجل بن عَبَّاسٍ عَنِ السُّحُورِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كل حَتَّى لَا تشك فَقَالَ بن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما : " إِنْ هَذَا لَا يَقُولُ شَيْئًا كُلْ مَا شَككت حَتَّى لَا تشك ".


وقال رحمه الله تعالى : " وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَقَالَ بِهِ الْأَعْمَشُ مِنَ التَّابِعِينَ وَصَاحِبُهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ إِلَى جَوَازِ السُّحُورِ إِلَى أَنْ يَتَّضِحَ الْفَجْرُ فَرَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :" تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَاللَّهِ النَّهَارُ غَيْرَ أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ " ( 11) .


وعن عبد الله بن النعمان السُّحَيمي قال : " أتاني قيس بن طَلق في رمضان في آخر الليل بعدما رفعت يدي من السّحور لخوف الصبح فطلب مني بعض الإِدام، فقلت له : يا عمّاه! لو كان بقي عليك من اللَّيل شيء لأدخلتك إِلى طعام عندي وشراب . قال : عندك؟ فدخل، فقربت إِليه ثريداً ولحماً ونبيذاً ( 12)، فأكَل وشرب، وأكرهني فأكلْتُ وشربْتُ، وإني لَوَجِلٌ من الصُّبح. ثمّ قال : حدَّثني طَلْق بن علي أن نبيّ الله قال: كلوا واشربوا، ولا يَهيدنّكم السَّاطع المُصعِد ( 13)، فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر"( 14) .


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ الْأَذَانَ، وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَدَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مِنْهُ " (15 ).
والمقصود بالنداء أذان الفجر الثاني للفجر الصادق بدليل الزيادة الآتية عن أبي هريرة " وكان يؤذن المؤذن إذا بزغ الفجر " (16 ) .
ويشهد لهذ المعنى ويؤكده ما رواه : أبو أمامة قال : " أقيمت الصلاة والإناءُ في يد عمر، قال : أشرَبُها يا رسول الله؟ قال : نعم ! فشربها " ( 17) .


البدع فيه :
إذا تبين لك ذالك فثبت أن الإمساك قبل طلوع الفجر الصادق بدعوى الاحتياط بدعة منكرة لم يكن يعلمها الصحابة رضي الله عنهم .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : " مِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ مَا أُحْدِثَ فِي هَذَا الزَّمَانِ مِنْ إِيقَاعِ الْأَذَانِ الثَّانِي قَبْلَ الْفَجْرِ بِنَحْوِ ثُلُثِ سَاعَةٍ فِي رَمَضَانَ وَإِطْفَاءِ الْمَصَابِيحِ الَّتِي جُعِلَتْ عَلَامَةً لِتَحْرِيمِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ عَلَى مَنْ يُرِيدُ الصِّيَامَ زَعْمًا مِمَّنْ أَحْدَثَهُ أَنَّهُ لِلِاحْتِيَاطِ فِي الْعِبَادَةِ وَلَا يَعْلَمُ بِذَلِكَ إِلَّا آحَادُ النَّاسِ وَقَدْ جَرَّهُمْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ صَارُوا لَا يُؤَذِّنُونَ إِلَّا بَعْدَ الْغُرُوبِ بِدَرَجَةٍ لِتَمْكِينِ الْوَقْتِ زَعَمُوا فَأَخَّرُوا الْفِطْرَ وَعَجَّلُوا السُّحُورَ وَخَالَفُوا السُّنَّةَ فَلِذَلِكَ قَلَّ عَنْهُمُ الْخَيْر وَكثير فِيهِمُ الشَّرُّ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ (18 ).
قَالَ عمرو بن ميمون : " كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجَلَ النَّاسِ إِفْطَارًا، وَأَبْطَأَهُمْ سُحُورًا "( 19) .
وقال النووي : " وقد اتفق أصحاب الشافعي على جواز الأكل للشاك في طلوع الفجر" ( 20).





أعد ه
أبو عبد الله البصري
عفى الله عنه
لعام 1433هـ




_______________
( 1) أخرجه مسلم: (1096) .
( 2) أخرجه الطبراني في "الأوسط"، وابن حِبّان في "صحيحه"، وصححه الشيخ الألباني -رحمه الله- في "صحيح الترغيب والترهيب" (1053).
(3 ) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (2054) والنسائي وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما"، وصححه الشيخ-رحمه الله- في "صحيح الترغيب والترهيب" (1054).
( 4) أخرجه البخاري: (1923) ، ومسلم: ( 1095) .
( 5) أخرجه النسائي "صحيح سنن النسائي" (2042) بإِسناد حسن، وصححه شيخنا -رحمه الله- في "صحيح الترغيب والترهيب" (1056).
( 6) أخرجه الطبراني في "الكبير"، وصححه الشيخ -رحمه الله- في "صحيح الترغيب والترهيب" (1052).
( 7) الجُرعة: -بالضمّ- الاسم من الشرب اليسير، وبالفتح: المرّة الواحدة منه، وانظر "النهاية".
( 8) أخرجه ابن حبان في "صحيحه"، وصححه الشيخ -رحمه الله- في "صحيح الترغيب والترهيب" (1058).
(9 ) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (2055)، وابن حبان في "صحيحه"، وصححه الشيخ في " صحيح الترغيب والترهيب" (1059).
( 10) رواه النسائي (2152) وابن ماجة (1695) وحسنه الألباني .
( 11) رواه النسائي (2152) وابن ماجة (1695) وحسنه الألباني .
(12 ) جاء في "النهاية" النّبيذ: هو ما يُعمل من الأشربة من التّمر والزبيب، والعسل، والحنطة، والشَّعير، وغير ذلك. يُقال: نبذْتُ التمر والعنب؛ إِذا تركْت عليه الماء ليصير نبيذاً، فصُرِفَ مِن مفعول إِلى فعيل . وانتبذْته: أي: اتخذته نبيذاً . وسواء كان مسكراً أو غير مسكر فإِنه يُقال له: نبيذ، ويُقال للخمر المعتَصَر من العنب: نبيذ، كما يقال للنّبيذ: خمر.
( 13) لا يهِيدنكم: أي: لا تنزعجوا للفجر المستطيل؛ فتمتنعوا به عن السَّحور؛ فإِنه الصُّبح الكاذب، وأصل الهَيْد: الحركة. "النهاية".
الساطع المُصعِد : جاء في " النهاية" : السَّاطع أي : الصبُّح الأوّل المستطيل، يُقال: سطع الصُّبح يسطع فهو ساطع: أوّل ما ينشقّ مستطيلاً .
( 14) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (2058) والترمذي وابن خزيمة وغيرهم، وانظر "الصحيحة" (2031).
(15 ) رواه أحمد (9474) وأبو داود (2350) وحسنه الألباني .
( 16) رواه أحمد (10630) وابن جرير الطبري (2_102) وانظر الصحيحة تحت الحديث (1394) .
( 17) رواه ابن جرير الطبري من طريقيين عنه بأسنادين صحيحين وانظر سلسلة الصحيحة (1394) وقال العلامة احمد شاكر إسناده صحيح . وانظر صفة صوم النبي صلى الله عليه سلم ( 39) .
(18 ) فتح الباري ( ج4_ ص199) .
( 19) رواه الفِرْيابِي في الصيام ( 56) والبيهقي (8127) .
( 20) فقه السنة للسيد سابق_ رحمه الله_ ( ....) .




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : مواسم الطاعات











توقيع : ابو العبدين البصري

من آداب الصيام  السحور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-16, 09:41 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ام عبد المجيد
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 233
العمر: 46
المشاركات: 1,115 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 76
نقاط التقييم: 865
ام عبد المجيد is a splendid one to beholdام عبد المجيد is a splendid one to beholdام عبد المجيد is a splendid one to beholdام عبد المجيد is a splendid one to beholdام عبد المجيد is a splendid one to beholdام عبد المجيد is a splendid one to beholdام عبد المجيد is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ام عبد المجيد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

عفا الله عنّا وعنك وبارك فيك وأثابك الفردوس الأعلى












توقيع : ام عبد المجيد

رد: من آداب الصيام  السحور





رد: من آداب الصيام  السحور


التعديل الأخير تم بواسطة الحياة أمل ; 2013-06-17 الساعة 01:50 AM
عرض البوم صور ام عبد المجيد   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-16, 11:34 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد المجيد
عفا الله عنّا وعنك وبارك فيك وأثابك الفردوس الأعلى

اللهم آمين وإياك أختي الكريمة.












توقيع : ابو العبدين البصري

من آداب الصيام  السحور


التعديل الأخير تم بواسطة الحياة أمل ; 2013-06-17 الساعة 01:50 AM
عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-17, 01:56 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,885 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور



[...
جزآكم الله خيرآ على هذآ الطرح
نفع ربي بكم
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-17, 10:59 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همتي عآلية


[...
جزآكم الله خيرآ على هذآ الطرح
نفع ربي بكم
::/


بارك الله فيكم اللهم آمين.












توقيع : ابو العبدين البصري

من آداب الصيام  السحور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-17, 09:32 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ابو الزبير الموصلي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 49
العمر: 41
المشاركات: 3,942 [+]
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 880
ابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ابو الزبير الموصلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

جزاكم الله خيرا ونفع بكم












توقيع : ابو الزبير الموصلي


الحمد لله على نعمة السنة

عرض البوم صور ابو الزبير الموصلي   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-18, 12:59 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

وجزاك مثله بارك الله فيك أخي الفاضل.












توقيع : ابو العبدين البصري

من آداب الصيام  السحور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 11:44 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
بنت الحواء
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 18
العمر: 20
المشاركات: 5,677 [+]
معدل التقييم: 117
نقاط التقييم: 53
بنت الحواء will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
بنت الحواء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

جزاكم الله خيرآ












توقيع : بنت الحواء

رد: من آداب الصيام  السحور

عرض البوم صور بنت الحواء   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 04:20 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
مناي رضا الله
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 55
المشاركات: 1,496 [+]
معدل التقييم: 73
نقاط التقييم: 52
مناي رضا الله will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
مناي رضا الله غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

جزاك الله خير












توقيع : مناي رضا الله

رد: من آداب الصيام  السحور

عرض البوم صور مناي رضا الله   رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 08:15 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: من آداب الصيام السحور

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحواء
جزاكم الله خيرآ

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناي رضا الله
جزاك الله خير


جزاكما الله خيرا بوركتما.












توقيع : ابو العبدين البصري

من آداب الصيام  السحور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

من آداب الصيام السحور


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
حديث ( تسحروا فإن في السحور بركة )
الاحاديث الصحيحة الواردة في فضل السحور - بالصور
السحور بركة فلا تدعوه
إذا أصر الطفل على الصيام وهو يضره فإنه يُمنع من الصيام
معنى حديث [ تسحروا فإن في السحور بركة ]


الساعة الآن 01:33 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML