آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          ركاكة استعمال (بالتّالي) في الكلام           »          الواجب تجاه النعم           »          معركة حارم


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-02, 10:29 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبو صديق الكردي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 357
العمر: 48
المشاركات: 1,088 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 71
نقاط التقييم: 656
أبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
أبو صديق الكردي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه

تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه


كتاب من أخلاق الرسول انموذجاً


بداية أقول: يرجع سبب تحذيري من هذا الرجل أني قبل سنتين تقريباً حينما أردت أن أخطب خطبة عن الأمانة، فبحثت عن بعض كتبي فوقع عيني على كتاب (من أخلاق الرسول) لهذا الرجل، ففتحت فهرس الكتاب وإذا فيه موضوع الأمانة تحت المبحث الرابع (ص: 310) بعنوان (خلق الأمانة) فقرأته، ثم جاء عنوان آخر: (الأمانة في حياة الرسولe)، ثم بعده عنوان آخر: (حض الرسول e على الأمانة)، فلما قرأت هذا الموضوع الأخير وهو في (ص:319)، أتى أولاً بحديث ((إد الأمانة إلى من ائتمنك...)) ثم بعد ذلك مباشرة، ذكر حديث ((لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا صلاة له))، وقال في الحاشية: صحيح: رواه فلان ووو...وصححه الألباني في صحيح الجامع (7179) والمشكاة (35) وحسنه.
فلما قرأت الحاشية استغربت كثيراً، لأنني قرأت بنفسي تضعيف الشيخ لهذا الحديث بلفظ (ولا دين لمن لا صلاة له)، والحديث الصحيح جاء بلفظ: (ولا دين لمن لا عهد له)، وبفضل الله منذ أن عرفت الشيخ الألباني عن طريق كتبه، لم يفتني كتابا من كتبه إذا وجدته ، وكذلك أشرطته رحمه الله، فقلت لعل هذا الرجل لم ينتبه فوقع الخطأ منه، ولكن خاب ظني لما قرأت الحديث الأخر الصحيح بعده مباشرة.
فقلت في نفسي: يا رجل أنت تتكلم عن الأمانة وتخون؟!.
ثم تركت الكتاب ولم أعتمد عليه، ولكن بعدها قلت لنفسي لماذا أنت تحكم على شخص بهذا الحكم بمجرد خطأ واحد؟!.
لذا أردت التأكد من أحاديث الكتاب كله، ولكن لضيق وقتي تتبعت فقط بعض الأحاديث التي لم يرد في الصحيحين حسب ذكر البحيري لها في الحواشي، وإن كنت بعد هذا الذي رأيته منه لا آمن منه حتى على الصحيحين، فمتى وجدت حديثا ليس في الصحيحين - طبعاً ليس كل الأحاديث بل انتقيت منها ما شككت فيها فقط - راجعت المصادر التي ذكرها، وخاصة لما يذكر حكم الشيخ الألباني على الحديث، فلما تتبعت بعضاً من هذه الأحاديث رأيت العجب والله، وها أنا أذكر لكم بعض هذه الطامات وليس كلها، وهي:
* تقوله على الشيخ، فمثلاً يقول: وحسنه الألباني وحينما تراجع المصدر الذي ذكره تجد أن الشيخ يقول صحيح لا حسن انظر: (ص: 12 حاشية 4).
* يخلط بين المصادر في الحكم على الأحاديث، فمثلا (ص: 13 ح 2)، قال: صحيح: صححه الألباني في الصحيحة وصحيح الجامع وصحيح الترمذي، وحينما ترجع إلى هذه الكتب الثلاثة، تجد أن الشيخ حسن الحديث في الصحيحة وصحيح الجامع، بينما صححه في صحيح الترمذي، وعكس ذلك، كما في (ص:65 ح 2).
* ينقل حكم الشيخ الألباني دون الإشارة إليه، فمثلاً (ص: 15 ح 3 و 4)، يقول: حسن لغيره، ثم يقول: حسنه الألباني في كذا، وحينما ترجع إلى المصدر المذكور تجد أن الشيخ يقول: حسن لغيره.
* لا ينقل حكم حكم الشيخ الألباني على الحديث، فمثلاً يقول: صحيح: رواه فلان وفلان بإسناد صحيح، ولا يذكر حكم الشيخ رغم أن الشيخ حكم عليه في بعض كتبه بالصحة أو الضعف، انظر مثلاً (ص:12 ح 3) و(ص: 49 ح 1) و(ص: 61 ح 1).
* الإعراض عن حكم الشيخ الألباني ويذكر حكم غيره مع أن الحديث تكلم فيه الشيخ الألباني، فمثلاً انظر: (ص: 31 ح 3)، رغم أننا لا نعتبر هذا طعنا، ولكن ذكرت هذا لكثرة اعتماده على أحكام الشيخ، ولكن في بعض الأحيان لا يذكر حكم الشيخ لشيء في نفسه لا أعرفه.
* عدم بيان الأحاديث الضعيفة رغم اطلاعه عليه، فمثلاً (ص:42) حديث: ((أخرجوا من النار من ذكرني أو خافني في مقام)).
فهذا الحديث رواه الترمذي وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الترمذي وضعيف الجامع وضعيف الترغيب. فهل يعقل أنه لم يعرف ذلك؟.
* يأتي بحديث بلفظ ، ثم تبحث عنه فإذا الحديث بهذا اللفظ لم يأتي في الكتب التي أشار إليها، بل تجد أن الحديث الذي ذكره بعضه في كتاب وبعضه في كتاب آخر وبعضه في ثالث، وانظر مثلاً ( ص: 65 حديث رقم 2).
* عدم الدقة في الحكم على الحديث، فيقول حسن صحيح ، ثم يقول صححه الألباني ويذكر مصدرا ولكن الشيخ الألباني في تلك المصدر لم يقل صحيح أو حسن صحيح، بل ذكره في مصادر أخرى، وانظر مثلاً (ص: 66 ح 2) يقول: حسن صحيح: رواه الترمذي وصححه الألباني (3383)، ورواه ابن ماجه وابن أبي الدنيا، ولكن حين ترجع إلى صحيح الترمذي وصحيح ابن ماجه تجد أن الشيخ يقول: حسن فقط، بينما في صحيح الترغيب - الذي لم يذكره البحيري - يقول: حسن صحيح.
* يذكر حكم الشيخ الألباني في بعض كتبه وهو ليس كذلك، فمثلاً يقول صحيح بشواهده كما قال ذلك الألباني في السنة، والمشكاة، وحين ترجع إلى المشكاة، تجد أن الشيخ الألباني لم يتكلم عليه بشيء، وانظر مثلاً (ص: 68 ح 2).
* عدم معرفته بعلم الحديث، وإلا لما قال في غير موضع رواه مسلم والألباني، أو رواه مسلم وأحمد والألباني انظر على سبيل المثال: (ص: 69).
* يُغير بعض ألفاظ الحديث، انظر مثلاً (ص: 78 ح 1) حديث (إنما نصر الله هذه الأمة بضعفائها ودعوتهم وإخلاصهم) ويقول في الحاشية: صحيح: صححه الألباني في صحيح النسائي وصحيح الجامع وصحيح الترغيب، وهذا تقول على الشيخ الألباني وعلى غيره أيضاً ممن ذكرهم.
ففي سنن النسائي ورد بهذا اللفظ: «إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا، بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ» وكذا في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.
وبلفظ «إِنَّمَا نَصَرَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضُعَفَائِهِمْ وبِصَلَاتِهِمْ ودَعْوَتِهِمْ وإخْلَاصِهِمْ»رواه الشاشي في مسنده (70) والنسائي في الكبرى (4372)، ولم أجد في كتب الشيخ الألباني تأليفاً وتحقيقاً بهذا اللفظ.
وحتى هذا اللفظ يختلف عن اللفظ الذي ذكره البحيري.
وفي (ص:87 تحت رقم 3) ذكر حديثاً وفي آخر الحديث ((فإن الله أغنى الأغنياء عن الشرك)) وقال في الحاشية: حسن رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان وحسنه الألباني.
وقد بحثت في هذه المصادر الثلاثة وغيرها فلم أجد بهذا اللفظ، بل في كل المصادر جاء بلفظ: ((فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك) فبهذا اللفظ حسنه الشيخ رحمه الله.
* كذبه على الشيخ، فمثلاً في (ص:105 ح 2) يقول: والحديث حسنه الألباني، بينما الشيخ الألباني يقول في ضعيف الترمذي وضعيف الترغيب: ضعيف، ويقول في ضعيف الجامع وتحقيق بداية السول: ضعيف جداً.
وفي نفس الصفحة حاشية 4 الرواية الأولى ضعفه الشيخ الألباني في جميع المصادر، وهو يقول: وصححه الألباني.
فيا إخواني الأعزاء هذا الذي ذكرته أقل القليل كما ترون، لأن كتابه يتألف من (529) صفحة ما عدا الفهارس، وأنا ذكرت على عجالة ما وقع منه في (105) صفحات فقط، فهل مثل هذا الرجل يجوز أن يعتمد عليه ويؤخذ عنه العلم؟

هذا ما أردت بيانه والحمد لله أولاً وآخراً




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور أبو صديق الكردي   رد مع اقتباس
قديم 2013-07-02, 01:46 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ابو الزبير الموصلي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 49
العمر: 41
المشاركات: 3,942 [+]
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 880
ابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ابو الزبير الموصلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو صديق الكردي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه

جزاكم الله خيرا
احتمال هذا
اخواني على
ما اعتقد رايت له
فديو محاظرة بمعسكر
الاخوان لا اذكر اين
حبذا لو توضحون لنا
عنه اكثر ومن اين هو












توقيع : ابو الزبير الموصلي


الحمد لله على نعمة السنة

عرض البوم صور ابو الزبير الموصلي   رد مع اقتباس
قديم 2013-07-03, 05:51 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو صديق الكردي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه



[...
بارك الله فيكم على هذا التنبيه
وفقكم الرحمن لكل خير
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-07-03, 06:01 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أبو صديق الكردي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 357
العمر: 48
المشاركات: 1,088 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 71
نقاط التقييم: 656
أبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
أبو صديق الكردي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو صديق الكردي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه

شكراً على مروركما وجزاكما الله خيراً وبارك فيكما
أرجو من الأخوة والأخوات من كان عنده كتب هذا الرجل ألا يعتمدوا على أقواله في الحكم على الأحاديث إلا بعد التأكد من مصادرها الأصلية












عرض البوم صور أبو صديق الكردي   رد مع اقتباس
قديم 2013-07-04, 12:26 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو صديق الكردي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه

جزاكمـ الله خيرآ ع ـآلتنبيه
باركـ الله في علمكمـ و نفع بكمـ ـآلآسلآمـ و ـآلمسلمين
باركـ الرحمن فيكمـ












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 08:14 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
أبو صديق الكردي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 357
العمر: 48
المشاركات: 1,088 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 71
نقاط التقييم: 656
أبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to beholdأبو صديق الكردي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
أبو صديق الكردي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو صديق الكردي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه

وجزيت خيراً وبارك فيك ربي (مشرفنا العام)












عرض البوم صور أبو صديق الكردي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

تحذير الداني والقاصي من تخريجات (البحيري محمد عبدالعاطي) في كتبه


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تحذير مهم جدا
كيف كان يكتب العلامة الألباني كتبه ؟ | قصة
تحذير الإمام أحمد من المحاسبي
يوميات الفلوجة | كتبه الشيخ علي البصري
تحذير للاخوة


الساعة الآن 11:36 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML