آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه


منتديات أهل السنة في العراق

مواسم الطاعات مواسم الخيرات في السنة لا تنقض، يخرج المؤمن من عبادة ليستقبل أخرى



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-03, 12:45 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مواسم الطاعات
Arrow الاعتِكافُ وبعض أحكامِهِ

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ العلامة: صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- في إحدى دروسه الرمضانيَّة:

الحمد لله وحده، والصَّلاة على نبيِّنا محمَّد الذي لا نبيَّ بعده، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
اعلموا أنَّ هناك عبادةٌ عظيمة تتعلَّق بالصِّيام وبالعشر الأواخر؛ وهي: (عبادة الاعتكاف). وقد ختم الله به آيات الصِّيام؛
حيث قال سبحانه: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[1].

والاعتكاف لغةً: لُزومُ الشَّيء، والمكث عنده.
واصطلاحًا: لزوم المسجد لطاعة الله، ويسمى جِوارًا.

وهو سُنَّة وقُربة بالكتاب والسنة والإجماع، وهو من الشَّرائع القديمة، وفيه تَقرُّب إلى الله تعالى بالمكثِ في بيتٍ من بيوتِهِ، وحبسٌ
للنَّفسِ على عبادة الله، وقطعٌ للعلائق عن الخلائق للاتصال بالخالق،
وإخلاءٌ للقلب من الشَّواغل عن ذكر الله، والتَّفرُّغِ لعبادة الله: بالتَّفكُّر، والذَّكر، وقراءة القرآن، والصَّلاة، والدُّعاء، والتَّوبة، والاستغفار.

والاعتكاف مسنونٌ كل وقت؛ ولكنَّه في رمضان آكد؛ لفعله عليه الصَّلاة والسَّلام ومداومته عليه؛
ففي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها-:
"كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوفَّاهُ اللهُ"[2].

وقد اعتكف أزواجه -رضي الله عنهنَّ- معه وبعده واعتكفن معه واستترن بالأخبية.
وأفضل الاعتكاف في رمضان: الاعتكاف في العشر الأواخر؛ لأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم داوم عليه إلى وفاتِهِ؛
لقول عائشة -رضي الله عنها-: "كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوفَّاهُ اللهُ ولأنَّ العشر الأواخر أرجى لتَحرِّي ليلة القدر.


والاعتكاف عملٌ وعِبَادةٌ لا يصحُّ إلا بشروط:
الأول: النيَّة؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَاتِ))[3].

الثاني: أن يكون في مسجدٍ، لقوله تعالى: ﴿وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[4]
فوصف المعتكف بكونه في المسجد، فلو صح في غيره لم يختصّ تحريم المباشرة فيه، إذ هي محرَّمةٌ في الاعتكاف مطلقًا،
ولأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يعتكِفُ في مسجده، وفعله خرج بيانًا للمشروع.

الثالث: أن يكون المسجد الذي اعتكف فيه تقام فيه صلاة الجماعة؛ لما روى أبو داود عن عائشة: ((وَلاَ اعتِكَافَ إلاَّ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ))[5].
ولأنَّ الاعتكاف في غير المسجد الذي تقام فيه الجماعة يؤدِّي إمَّا إلى ترك الجماعة، وإمَّا إلى تكرار خروج المعتكِف كثيرًا مع إمكان
التَّحرُّز من ذلك، وهو منافٍ للاعتكاف.
ولا يجوز للمُعتكِف الخروج من مُعتكَفه إلا لما لابدَّ منه، وكان صلَّى الله عليه وسلَّم لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان، ولا يعود
مريضًا، ولا يشهد جنازة؛ إلاَّ إن كان قد اشترط ذلك في ابتداء اعتكافه.
ويَحرُم على المعتكف مباشرة زوجته؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[6]؛
أي: ما دمتم عاكفين.
ويُستحَبُّ اشتغاله بذكر الله من صلاة وقراءة وذكر
واجتناب ما لا يعنيه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ)) [7].
وله أن يتحدَّث مع من يأتيه ما لم يُكثِر.
ولا بأس أن يتنظَّف ويتطيَّب، وله الخروج لما لابدَّ منه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان -متفق عليه
فله أن يخرج لقضاء الحاجة، والطَّهارة الواجبة، وإحضار الطَّعام والشَّراب إذا لم يكن له من يأتي بهما.

هذا هو الاعتكاف المشروع، وهذه بعض أحكامه.
ونسأل الله لنا ولجميع المسلمين التوفيق للعلم النَّافع والعمل الصَّالح. إنه قريبٌ مجيب.


المصدر: إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان (1 / 61-62) بترقيم الشاملة


[1][البقرة 187]
[2][أخرجه البخاري رقم 2026 ومسلم رقم 1172].
[3][أخرجه البخاري رقم 1 ومسلم رقم 1907]
[4][البقرة 187].
[5][أخرجه أبو داود رقم 2473، والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 315].
[6] [البقرة 187].
[7][أخرجه الترمذي رقم 2317، وابن ماجة رقم 3976 وأحمد في المسند 1 / 201،
والحاكم في التاريخ 2 / 237، والطبراني في الأوسط رقم 2902، وفي الكبير 3/ 138 رقم 2886].




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : مواسم الطاعات











توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2013-07-03, 03:09 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ـآليآسمين المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: الاعتِكافُ وبعض أحكامِهِ


[...
بارك الله في الشيخ وحفظه ونفع بعلمه المسلمين
جزاك الله خيراً على النقل النافع
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-07-04, 12:01 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ـآليآسمين المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: الاعتِكافُ وبعض أحكامِهِ

اللهمـ آمين
إيانا و إياكمـ أختي ـآلعزيزة












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الاعتِكافُ وبعض أحكامِهِ


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
اللقيط وبعض أحكامه في الفقه الاسلامي
ملخص احداث أمس وبعض حقائق والصور
الأخ رآعي الخيل وبعض موآضيعه


الساعة الآن 06:28 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML