آخر 10 مشاركات
عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه           »          إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله


منتديات أهل السنة في العراق



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-10, 07:01 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : فتاوى برنامج الجواب الكافي
افتراضي حكم المسح على الجوارب



عبدالله من تونس
** يسأل عن حكم المسح على الجوارب ، ويذكر أنه أجواء تونس يعاني الإنسان فيها ، ويضطر إلى المسح ، كأن هناك مذهب يلزمهم بغسل الرجلين وعدم جواز المسح على الجوارب .
نعم هناك من خالف من أهل العلم في المسح على الجوارب ، وقصره البعض على المسح فقط على الخفاف التي هي أجلكم الله الجزم الأحذية التي تغطي كامل الرِجل ، لكن الصحيح أنه يمسح على الجِزم أو الكنادر أو الأحذية وكذلك أيضاً يمسح على الجوارب التي هي الشرابات لا حرج في ذلك ، وقد ثبت جمع من الأحاديث الحقيقة بجواز المسح على التساخين وبجواز المسح على الخفاف والمسح على الجوربين أيضا ، والمسح على اللفائف كما ثبت أيضا بالمسح على النعلين وكل هذه الأحاديث ذكرها العلامة علامة الشام جمال الدين القاسمي رحمه الله في كتابه { المسح على الخفين } وتتبع الشيخ الألباني الأحاديث فيها وصحح جملة منها ، كما صحح الأحاديث المتعلقة بالمسح على اللفائف و الخِرق والتساخين أيضا غير العلامة الألباني رحمة الله تعالى عليه ،

فبالجملة نقول بأن المسح على الجوربين الصحيح أنه مشروع وأنه صحيح ، سواء كان البلد بارداً أو غير بارد فكيف إذا كان بلداً بارداً ، لأنه سيضطر دائماً أن يخلع الجزمة ، يخلع الحذاء فإذا خلع الحذاء فقول جماهير العلم أنه يبطل مسحه في هذه الحال إذا كان المسح بعد انتقاض الطهارة ، ففي هذه الحالة نقول المشروع والجائز في هذا أن يمسح على الجوارب ولا يضره ذلك إن شاء الله والله أعلم .


أجآب فضيلة الشخ : سليمآن المآجد - حفظه الله -




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : فتاوى برنامج الجواب الكافي











عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

حكم المسح على الجوارب


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تفصيل في حكم المسح على الجورب - متى يبدأ حساب مدة المسح ؟
مشروعية المسح على الخفين
من فقه المسح على الخفين
أحكام مختصرة في المسح على الخفين(ومعه المسح على الجبيرة والعمامة)
المسح على الخفين يبدأ من المسح بعد حدَث


الساعة الآن 05:45 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML