آخر 10 مشاركات
قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟           »          المزاوجة في الألفاظ           »          اللمسة البيانية في ذكر قوم لوط في القرآن الكريم بـ (آل لوط) و (اخوان لوط)           »          علاج الزكام في المنزل           »          تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-12, 05:52 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 122
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
Berigh10 وقفةٌ قرآنية في أدوات النفي ودلالتها الزمنية

إنّ أدوات النفي التي تدخلُ على الفعل المضارع هي:{{لم/لمّا/لن/ما/إنْ/لا}

وهذه الادوات من حيث الدلالة الزمنية في اللغة العربية فكما يأتي::

1/لمْ:تدخل على المضارع فتجزمه وتقلب زمنه من الحاضر والمستقبل إلى الزمن الماضي المنقطع المستمرالذي لا يتوقع حصوله في المستقبل ..نقول: لم يحضر زيد.../فهو ما حضر و لايتوقع حضوره أبدا أو يحتاج إلى وقت طويل ليتحقق حضوره فلا تنتظر.فهي اداة((نفي وجزم وقلب))

2/لمّا::تدخل على الفعل المضارع فتجزمه وتقلب زمنه من الحاضر والمستقبل إلى الماضي الذي يتوقّع حصوله في

المستقبل القريب .نقول:لمّا يحضرْ زيد.../هو الان غير حاضر ولكن يتوقع حضوره في المستقبل القريب لذلك

المخاطب في هذه الجملة ينتظر حضوره... فهي تنفي الجملة المثبتة((قد يحضر))

3/لنْ::تدخل على الفعل المضارع فتنصبه وتنفي حصوله في (المستقبل فقط ولا علاقة لها بنفي الماضي أو الحاضر)

نقول::لن يحضرَ زيدٌ //أي أن حضوره سوف لا يتحقق في المستقبل .فهي اداة ((نفي ونصب واستقبال))

وهي تنفي الجملة المثبتة ((سوف يفعل))

4/ما::اداة نفي تدخل على المضارع فتنفي زمنه في الحاضر فقط /نقول::مايحضر زيد. أي:الان هو غير

حاضر . وتكون غير عاملة

5/إنْ النافية ::إذا تدخل على المضارع ويكثر مجئ ((إلاّ))في سياقها لكي نميزها عن الشرطية ,فتنفي

الزمن الحاضر في الغالب، وهي غير عاملة فيه.

6/لا:اداة نفي غير عاملة في المضارع تنفي الحاضر والمستقبل معا//وتنفي أحد الزمنين إذا توفرت في الجملة قرينة زمنية مناسبة لذلك الزمن

.................................................. ..............................................

وبعد هذه المقدمة الموجزة في هذه الادوات عملاً ودلالةً زمنيةً في المضارع حصراً ،نأتي إلى استعمال

الباري عزّ وجل لهذه الادوات وفقاً لدلالتها الزمنية الدقيقة ألذي أعجز به اهل الفصاحة وتحدّاهم على أن يأتوا

بمثله وكما يأتي::

1//استعمل الباري في سورة الاخلاص حرف النفي ((لم))فقط فقال:{...لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفواً

أحد}///ولم يستعمل ((لن أو لمّا او ما..))//والحكمة في ذلك والاعجاز هو لانّ لهذه الاداة دلالة زمنية خاصة وهي ((تقلب زمن المضارع إلى الماضي الذي لا يتحقق أبدا ))//فالباري عزّ وجل لم يلد ولم يولد ولم يكن له شريك في الماضي المستمر الذي لا يتحقق أبدا ولو استعملنا (لن)فنحن ننفي المستقبل فقط أي قد يكون له ولد شريك في الماضي //ولو استعملنا ((ما أو لمّا))لنفينا الحاضر فقط وسوف يكون له ولد وشريك في المستقبل حاشاه تعالى {{فهل تأملت إلى دقة الاستعمال وفقاً للدلالة......

2//قال تعالى((قالت الاعراب آمنّا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولمّا يدخل الايمان في قلوبكم))

فقال اولاً ((لم تؤمنوا)) فقد نفى صفة الايمان عنهم لأنّهم الآن يتصفون بالإسلام وبحاجة إلى وقت ليس بقليل لكي يتحقق الإيمان في قلوبهم //ثمّ قال((ولمّا يدخل الايمان في قلوبكم))فقد جاء بالأداة لمّا لتوقّع واحتمال دخول الايمان في قلوبهم وقد علمنا مسبقاً دلالة كلّ أداة. فجاء الاستعمال القرآني دقيق وفقاً لدلالة كلّ أداة...........ولايمكن إبدال الواحدة موضع الاخرى لتنافي الدلالة..

3//قال تعالى:{..فإنْ لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة ...}}

فقداستعمل الباري أولاً((لم))لانّها تنفي الزمن الماضي ،وبعد ذلك استعمل((لن))لانها تنفي المستقبل

وذلك مراعاةً للترتيب الزمني ((الماضي ومن ثَمَّ المستقبل))//ولايجوز تقديم ((لن على لم))لأنّ ذلك سوف يحدث إخلالاً في الترتيب الزمني للحدث فكلٌّ له دلالته ووفقاً للسياق ..

.................................................. .......................................

وبذلك أرجو أنْ أكون تدارستُ معكم بعضاً من موضوع ادوات النفي ودلالتها الزمنية في المضارع وتناول القرآن الكريم لها بما يلائم الدلالة والسياق...

وفق الله الجميع لحفظ كتاب الله وفهم اسرار لغته وبيانه

.................................................. .................................................. ................




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى اللغة العربية والبلاغة











توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق   رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 07:14 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,885 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: وقفةٌ قرآنية في أدوات النفي ودلالتها الزمنية



[...
مآشآء الله
فتح ربي عليكم
وزآدكم من فضله
طرح جميل جدآ
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

وقفةٌ قرآنية في أدوات النفي ودلالتها الزمنية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
قاعدة في النفي
وقفةٌ إعرابية في آيةٍ قرآنية ( فأسقيناكُمُوه ) (أنلزمكموها ) ( فسيكفيكَهم اللهُ )
( لاتَ ) النافية المشبهة بـ ( ليس ) ، عملها ودلالتها
حكم قص الشعر إلى الكتفين واستعمال أدوات التجميل
بلاغة ( الصورة الفنيّة لدلالة الفعل المضارع الزمنية ) في القرآن الكريم


الساعة الآن 03:41 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML