من اقوال علي شريعتي العدو الاول لفكرة الولي الفقيه

[سيد قطب]

من اقوال المفكر الايراني الكبير علي شريعتي:

الامامة ليست هي الاعتقاد بوجود اثناعشر ملاك غيبي يلعبون دور الآلهة الصغار ويدورون حول آله السماء الاكبر...وليسوا هم الوسيلة الوحيدة للتقرب الى الله والتوسل به والاسشفاع اليه
احذروا ايها الناس من المعنى العميق في قوله تعالى"اتخذوااحبارهم ورهبانهم اربابا"من دون الله"
فلا يصبح دينكم يعبد الناس فيه ثلاثة اشياء"الله - ظل الله - آية الله
التقليد ليس طاعة عمياء وتبعية مطلقة وليس عبادة احبار ورهبان
الدعاء لا يمنعكم من القيام بالعمل او التفكير
الغيبة لا تعني تعطيل الاحكام الاجتماعية والتملص من مواجهة المسؤولية
عليكم نشر العدل الاجتماعي في الحياة وليس العدل الفلسفي لما بعد الموت
اقتدوا بالائمة الصالحين ولا تميلوا للمدح والثناء والمبالغات
كربلاء ثورة وجهاد وليست نشر لمصيبة كربلاء
كيف تحول الصفويين احفاد الشيخ صفي من حيث النسب 6 على 6 اي احفاد للنبي محمد ؟
من ادخل ذرية ساسان في صلب الامامة الشيعية وهكذا تعود العائلة الساسانية التي طردها عمر من الباب لتدخل بيت النبي من الشباك -- صفحة 144 -التشيع العلوي - دار الامير
اكسير الاستحمار الصفوي المشؤوم يريد تسويق النظام وعزل الشعب الايران عن العالم الاسلامي وزرع الكراهيةة
الصفويين ألهو علي لكن دون ان يستلهم منه الشيعي الحرية والعدالة وابقوا كربلاء لكن بشرط ان ينام الشيعي ولا ينهض ولا يتدخل بامر الحكام - صفحة 149
ويسرد ظرافة عن سكير اتى للشيخ الفقيه وقال له:انتم الذين تحللون الحرام وتحرمون الحلال فلماذا لا تمن علي بتحليل هذه القارورة الصغيرة - ص 156
الالقاب الكبيرة :أية الله - حجة الله - نائب المهدي...هي تقليد للبلاط الصفوي القاجاري في ايران
بيتروكيمياء الاستحمار الصفوي حول علي الى رستم في الشاهنامه وصنعوا من فاطمة امرأة لا يشغلها شاغل عن الندب والبكاء على قطعة ارض صادرتها الحكومة وهي مشغولة فقط باللعن والويل والثبور ! --- ص 160
الشيخ المجلسي جعل من الامام زين العابدين انسان لا يجيد الا النوح والانين حتى لو ان اعداءه الذين رفعوا عليه السيوف يخجلون من نسبتها اليه --- ص 161
الملالي تشاركوا في ثلاث :الاول ربط الانسان من رأسه والثاني قام بتنظيف جيبه والثالث شرع بتقديم النصائح والمواعظ قائل بلسان رباني :اصبر يا اخي على الجوع فهو رصيد لك يوم القيامة

[سمرر منصور]

يجزيك الله الف خير