العودة   منتديات اهل السنة في العراق > الملتقيات الدعوية والإسلامية > منتدى الحوارات العقائدية

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2021-12-03, 10:44 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
القاسم بن سليمان
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Apr 2021
العضوية: 6245
المشاركات: 43 [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
القاسم بن سليمان will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
القاسم بن سليمان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي السيد نبيل الحسني : حضور أم سلمة لزفاف فاطمة اشتباه كبير



المسألة الثانية : المراسيم النبوية في زفاف فاطمة المرضية .
بعد أن أتم النبي (ص) إطعام الناس طلب من النساء تزيين فاطمة (ع) وقد
ورد في كثير من الروايات التي أوردها العلامة المجلسي : و هي تشير إلى
وجود أم سلمة ، و إنها قامت بتزيينها وإعدادها لهذه المناسبة .
و هـذا اشتباه كبير إذ لا وجود لأم سلمة في بيت رسول الله (ص) لأنه
تزوج بها في السنة الرابعة من الهجرة ، أي : بعد زواج فاطمة بسنتين ،
فكيف تكون قد تكفلت بتزيينها في حجرتها ، و أن فاطمة زفت وحولت في
هذه الليلة إلى حجرة أم سلمة .

- هذه فاطمة / السيد نبيل الحسني / ج2 ص281




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من منتدى الحوارات العقائدية











عرض البوم صور القاسم بن سليمان   رد مع اقتباس
قديم 2021-12-04, 04:04 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
سعيد سعد
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2020
العضوية: 6163
المشاركات: 155 [+]
معدل التقييم: 24
نقاط التقييم: 50
سعيد سعد will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
سعيد سعد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : القاسم بن سليمان المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: السيد نبيل الحسني : حضور أم سلمة لزفاف فاطمة اشتباه كبير





وفي مناقب بن شهراشوب ودلائل الامامة أن العباس وعقيل كانوا حضوراً .

بينما يقول عنهما سليم بن قيس - بعد وفاة النبي أي في سنة 11 هـ -
" العباس وعقيل كانا قريبي العهد بكفر ".

ومثله الطبرسي في الاحتجاج : يقول بأن العباس وعقيل بعد وفاة النبي أي في سنة 11 هـ -
" كانا قريبي عهد بالجاهلية ".

وأيضاً وصفها الكليني في الكافي - بعد وفاة النبي أي في سنة 11 هـ -
" بأن عقيل والعباس " حديثا عهد بالاسلام كانا من الطلقاء ".




السؤال : لماذا وصف الامام الباقر (ع) العباس و عقيل بالطلقاء؟
الجواب : مفردة الطلقاء مستلة من كلام الرسول الاكرم (ص) عند فتح مكة حيث خاطب
القرشيين و سكان مكة الذين تظاهروا بالاسلام عن كره او قناعة بقوله: اذهبوا فانتم
الطلقاء.
و بعبارة أخرى: لما فتحت مكة بواسطة الجيش الاسلامي تلك المدينة التي بقيت على
عدائها للرسول و الرسالة حتى عام الفتح، من هنا كان الموقف منهم بعد الفتح لابد ان
يحدده الرسول (ص) فتجلى موقفه بتلك المقولة المعروفة التي تنبع من روح لا تعرف
الحقد و الكراهية: "اذهبوا فأنتم الطلقاء". [1]
و لما كان العباس و عقيل لم يغادرا مكة و بقيا فيها حتى دخلها المسلمون عام الفتح
و لم يعلنا اسلامهما قبل تلك الفترة، من هنا قال الامام الباقر (ع) حسب الرواية المذكورة
عندما سئل عن موقف بني هاشم من الاحداث في عصر أمير المؤمين (ع) و مقارنا
بينهما و بين الشهيدين من البيت الهاشمي ( حمزة و جعفر الطيار): إِنَّمَا كان جعفَرٌ و
حمزةُ فمضيا و بقي معهُ رجلان ضعيفان ذليلان حديثَا عهد بالإسلام عبَّاسٌ و عقيلٌ و
كانا منَ الطُّلَقَاء. [2]
[1] الکلیني، محمد بن یعقوب، الکافي، ج 3، ص 512، ح 2، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1365ش.
[2] نفس المصدر، ج 8، ص 189، ح 216.
www . islamquest . net

وقال ياسر الحبيب في الموقف الشرعي من العباس وعقيل :
" إسلامهما كان متأخراً ".














عرض البوم صور سعيد سعد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موقف السيد الحسني اهل السنه ابنائنا احبائنا العراقي الاصيل ارشيف المنتدى 0 2014-04-15 09:18 PM


الساعة الآن 03:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.